为什么爱因斯坦、量子力学的权威薛定谔都信佛教呢?
如果量子力学不把意识加进去，就无法解释量子纠缠现象。爱因斯坦直到闭上眼睛那一刻也没弄明白这是怎么回事，因此他才说“佛教符合这一特征。”这种意识的普遍性恰恰印证了佛所说的阿赖耶识的存在。
盲目的相信科学，把科学当做神可是迷信啊，其实科学和宗教完全是两码事的，科学是研究物质世界，宗教呢，精神世界，科学解释世界运行的规律，宗教解释世界存在的意义，所以说，正确的信仰与正确的科学是和谐的，不互相冲突的。
在《爱因斯坦文集》第283页他这样写道：“很难在造诣较深的科学家中，找到一个没有宗教信仰的人。
当然不是迷信。有少数人不懂佛经，对佛经有误解就产生了迷信。儒释道是世界上最伟大的文化，我们只要认真学习佛经，一定可以理解经典中的真意，就可以破除迷信，理解真正的儒释道文化的伟大。
在1915年到1917年的3年中，是爱因斯坦科学成就的第二个高峰，类似于1905年，他也在三个不同领域中分别取得了历史性的成就。
举个例子：植物人的六识跟死人一样，都丧失了，但有人过了n年后又恢复了。这就是 “第七识 八识（阿赖耶识即灵魂）”还存在的证明。
爱因斯坦晚年曾经推崇过佛教吗?
爱因斯坦晚年是相信佛教的。既然他相信佛教，那就相信有六道轮回。
假的，爱因斯坦生卒：1879年3月14日-1955年4月18日，犹太人都有自己完整的信仰，过度赞扬的可能性不大。说信仰看的是爱因斯坦的一生所创。
是的，佛教的道理以被人们所认可，那些都是做好人的道理，。
爱因斯坦晚年对宗教产生了兴趣，他年轻时是无神论者，晚年则成为一个泛神论者。他所理解的神，是一种宇宙间无所不在的规律性，体现在万事万物中。
如果真的想让我称呼其为宗教，那么科学揭示这个世界的真实结构，才是我所向往的。从这里就我们就可以看出爱因斯坦，可能在晚年研究过一段佛教，但是他对于佛教的认识来源于叔本华的认识，而并非自己深入了解。
基督教也曾有人说过爱因斯坦信奉基督。爱因斯坦的确赞叹过佛教 ，但没有确切证据表明爱因斯坦信仰任何宗教，然而可以确定的是，作为一个伟大思想家，他一定对于宗教有自己的深刻见解。
顶级科学家的终极梦想:念佛往生西方极乐世界
1、修行佛法的重要性 往生西方极乐世界是佛教徒的终极目标之一。为了实现这一目标，我们首先需要修行佛法。佛法教导我们如何认识自己、认识世界，以及如何从烦恼中解脱出来。
2、依据佛经，往生到西方极乐世界，可以获得“五通”，这种就是我们理解的超能力。
3、用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。
4、当我们有心想要往生极乐世界，极乐世界就会长出一朵属于我们的莲花。当我们念佛越精诚、越恳切，莲花就绽开得越大、越庄严。如果我们心不念佛、不行佛道，那朵莲花便使日益枯萎。西方极乐世界的殊胜之处，佛经中有很多描述。
杨振宁说:“我是一个信奉佛教的科学家。
1、面对美国人，杨振宁这话首先想表明：我不是野蛮人，杨振宁有信仰。面对基督徒，杨振宁这话是要想表明：美国人有信仰，中国人有信仰。面对普通人，杨振宁这话还要想表明：科学家有信仰。信仰不是迷信。
2、”1985年9月12日，在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：“我是一个信奉佛教的科学家。”李叔同（弘一大师）说“出家人是最高尚、最伟大的。
3、在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：「我是一个信奉佛教的科学家 因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
4、杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。
5、年9月12日，在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：“我是一个信奉佛教的科学家。”李叔同（弘一大师）说“出家人是最高尚、最伟大的。
6、他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。爱因斯坦 11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。13岁时就开始自学康德的哲学了。
