根据佛法,布施有讲究给哪些人比较好,给多少比较合适吗?
布施要三轮体空，心中要做到无施者、无受者、无所施物，也就是说，布施出去了就要放下，不要计较福报得失。这样的布施才叫大布施。而且布施的东西要给最需要的人。当然了，布施三宝是极大的福报。
法布施：讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。无畏布施：无畏布施就是让众生不再感到畏惧。
有钱的人到寺庙里去布施几百万，还不如在道场里天天做义工的人。用身外财力来布施的功德小，再多都小，而内财布施的功德大。在《华严经》上，对此有很大篇幅的说明。
佛教的疑惑
佛是人，不是仙人。居住在你心里。28层天。梵语是印度语。金刚经等你拿给外星人看你就明白了。这个问题有点不妥，佛观测并了知万物本质。具有他心智证通，这个神通凡人可以修成。
阿弥陀佛！师兄，无心是心境，而不是指外境、事相，不能通过一个事相上的形式来判断有住无住、有心无心。同样的一件事，虽然是行同样的事，如何生心则是重要处。
佛的涅槃，不是死亡。是进入修行的最高境界——无余涅槃境界。6如果犯过重罪，应该真诚忏悔。严持戒律，从今以后永不再犯。
请大家给我一些佛教的格言.
1、关于佛教的名言（精选） 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
2、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、、我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。 2佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是上报四重恩。 2佛家教导我们大慈大悲，怨亲平等，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
4、一一○、有良好的品德和高超的见识，依照完美圣者所启示的教法去生活，而且了解真理，认真负责的人，永远受大家的爱戴。
关于佛教,不知道对不对,特说出来请教各位。
1、人们狂热追求物欲，佛菩萨时刻在利益众生，而众生不知道。佛菩萨是恒顺众生的，这样才能令众生最终得到大利益，不会强迫众生脱离欲望，那是无智的行为，也是无效的。
2、阿弥陀佛！师兄，佛说：一切众生皆有如来德性，只因妄想执着而不能证得。如师兄所说，一切动物，一切鬼神仙怪等等都是可以究竟成佛的。只是从当下的因缘上来说，人是最适合修行的一道。
3、我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。
4、佛不是神，佛教承认神的存在，但否定神有至高无上的权威。多数神属于尚未解脱生死的凡夫。
5、佛学，疑问和迷惑，向各位同修请教 南无阿弥陀佛各位同修，心里一直有很多关于学佛的疑问，现发出来，请大家不吝惜指教.一：一句”南无阿弥陀佛”包括诸多佛法，念一句佛号，都摄所有法门。
6、老头老太乡愚妇女可以有所求，可以念佛等死后往生佛界。聪明智士者可以研修求证，说不定证个罗汉法身也是自在。佛法浩瀚如海，真实不虚，非我等能说得清楚，本人在此也希望这位仁兄能尝海一滴知百川味。
对于未出家的人,怎样修行佛法不仅可以获得现世利益,又可以来世往生极乐...
1、我们依靠三宝之力，得到佛法的利益。满足我们的愿望。这就叫做修行。全身心的归向依靠佛法僧三宝，就应该皈依佛门。学习清楚皈依的内容含义，就应该皈依法门。依教奉行去完成我们的愿望，就应该皈依僧门，专一修学念佛之法，圆通成功之路。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
3、慈心慧语：你们要发愿往生极乐世界，要念念不忘，这是第一件事。你们要尽力做到不杀生，再再拜托，这是第二件事。你们要想办法对上中下各阶层的人都生起善良的心，这是第三件事。这三件事包含了一切佛法。
4、世间有一种修行的人，一向以来发心修行，不明了自己的真心。只是忙于外求，或求利益滋养、或喜欢名誉地位、或贪求现世的欲望和快乐、或希望来世的人天果报。这样发心，就叫做邪。
佛法问题。不孝有三,无后为大。
1、阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者中无后为大。解释1：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。
2、题库内容：三不孝的解释旧谓三种不孝顺父母的行为。（1）指陷亲不义，不求仕宦，无子绝祀。
3、不孝有三，无后为大是一个传统文化的盲区。三不孝语出《孟子》：“不孝者三，一曰阿意曲丛，陷亲不义；二曰家贫亲老，不为禄仕；三曰不娶无后，绝其袒祀。三者之中，以无后为大。
4、不孝有三，意思是说不孝的事情有很多。这句话最早是孟子提的，但是后来逐渐也有很多人没理解。不孝有三的三，他理解了，但是后一句不知道，以为这个无后为大，就是说没有生养子孙后代，没有延续香火，这是不对的。
5、意思是：不孝的事有三件，以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩，断了祭祀祖宗的香火。
6、所以“不孝有三，无后为大”的正确释义是：不孝的表现有很多种，但以不尽做后辈的本分为最。其实还有一个说法是说“不孝有三”中“三”只是个虚数，并不是指只有三件。
