戒法表象
1、于自性灵妙常住法中，不生断灭之见，名不杀生。于自性灵妙不可得法中，不生可得之念，名不偷盗。于自性灵妙无着法中，不生爱着之念，名不淫欲。于自性灵妙不可说法中，不说一字，名不妄语。
2、一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧，也佛教史上少见的疯狂的禅僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。
3、稽延性戒断症药物依赖性患者在突然中止用药后出现戒断症状和体征，主要表现是强烈的觅药行为以及焦虑、失眠、肌肉骨骼关节疼痛、流泪、流涕、流汗和瞳孔扩大、体温升高、脉搏加快、恶心、呕吐、腹痛腹泻等。
4、所以他们往往穿衣服需要遮掩掉这些表象。吸食毒品的`工具 当你发现家里或者他所在的环境，有锡纸，很小的透明塑料袋，注射针头等，或者是替代毒品的一些药物，这些都属于是吸食毒品的工具。
佛教的六度万行是什么?
1、六度万行意思是：六度也称为“六波罗蜜”，是指六种修成功德的方法；万行是指对六度的实践。六度万行是修行成佛的必要途径，如果能够自始至终完成这六种功德，去除业障，就能够成佛。
2、“六度万行”，就是指无量修持法门，皆可纳于“六度”的修行之中。“度”的梵语是“波罗蜜多”，翻译为中文是“到彼岸”的意思。因此，“六度”的含义，即是“六个到彼岸的修持方法”。
3、万行：万行就是“修行的行门多”，行门有多少呢？行门有八万四千种那么多。这是菩萨所修的万行。六度：六度也称为“六波罗蜜”，波罗蜜是梵语，翻译成中文是到彼岸。六度：六就是六个，度就是到彼岸。
佛教六度指的是
六度，菩萨所修的六种法门，也称“六波罗蜜”，通俗地说，就是六种修行成佛的方法。六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
六度：赵朴初居士对六度的解释（选自佛教常识问： 度梵语是Pāramitā 波罗蜜多，字义是到彼岸，就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度就是六个到彼岸的方法。
六度 [ liù dù ]基本解释 谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。 佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā（波罗蜜多）的意译。
佛教的六度：布施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精进到彼岸；禅定到彼岸；智慧到彼岸。指的是六种人生修行的方法。菩萨所修的六种法门，可以自度度他、福慧双修、三学具足。
请分别说说。藏,通,别,圆。四教的六即佛即十乘观法的差别相???
1、藏教，指小乘声闻教，其经典包括《阿含经》等。藏教发心比小乘大，立志成佛，但修的是有相的法门，不能见性。 通教，指大乘初门，其经典包括《金刚经》等。通教开始讲明心见性，但见的是空性，从空门而入。
2、『藏教』，藏即含藏之义，谓经律论各含一切文理，故名藏教。（2）『通教』，谓通 前藏教，通后别、圆，故名通教（通前藏教者，谓此教钝根菩萨，虽观无 生四谛，但证真空之理，与前藏教是同也。
3、根据不同的定义，是有不同阶段的佛，某法师说的没错。【藏通别圆】（术语）天台所立化法之四教。（参见：四教）天台宗立四教：（1）藏教。（2）通教。（3）别教。（4）圆教。‘藏教’是小乘，阿含时所说。
4、而且小乘三藏，部秩各别；大乘经律二藏，混而不分；所以三藏之名，独归于小乘。 2。通教，钝根通前藏教，利根通后别、圆，通前通后，所以叫做通教。
5、若是修行所证果的等级，则分大小乘及藏通别圆之判教不同，而有差异！虽有名相差别，而皆是以修行断惑而分别。断惑越多，所证越高。
6、创始人是七世纪末的贤首国师法藏，所以叫贤首宗，又名华严宗。此宗以五教来判摄整个佛教，以六相、十玄、三观为它的中心思想。
