藏传米盒的用处
盒子可以直接播放本地视频，只需要小米盒子插入U盘或外接移动硬盘，强大的本地多格式视频播放，支持FAT、NTFS文件系统，支持1080P蓝光高清以及DTS、Dolby Digital Plus 音频解码。
这是个普通的藏银（月牙型）项链，上面的字是用藏文写的六字大明咒（也就是观音心咒）嗡 玛尼叭咪 吽，观音菩萨大慈大悲救苦救难保佑众生平安 明白了吗。
肯定是自助。给你一个看看 来云南旅游不需要太多的衣服，长短衣服各一套足矣。个人强烈建议准备一件那种防雨绸面料的外套，用处多多。另外，如果你来云南，最好准备一副太阳镜。
下车后会有许多中年妇女问你要不要游苍山洱海，可记住她们的电话或活动区域，明天会有有用处。 住： 大理的住宿便宜，标间每间40-45元/天左右，普通间每床10元-15元/天。
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藏传佛教居士佛台布置
供桌分三层 最上面的一层置放佛像、经书以及佛塔。佛像表示佛身，经书表示佛语，佛塔表示佛意。
有的在家居士的佛堂内，摆设杂乱，桌上放置火柴、衣、帽、锁匙、道符、进香令旗、整束的香、茶杯、玩具、外道书本等物，将佛桌当作陈列桌，杂陈紊乱，不堪目睹。
佛台供桌摆放的禁忌有：从摆放位置上：佛台供桌不可冲门。家运不稳佛台供桌的两旁不宜被门或者马路所冲。
除此之外，藏传佛教的居士在佛堂里还可以供八吉祥、曼扎盘、朵玛（食子）、法器（金刚铃、金刚杵、法鼓、木鱼等）、净瓶、宝瓶、小佛塔、舍利、甘露丸等。这个根据自己的实际情况来定，不要攀缘就好。
在藏传佛教里有比较细致的讲究，在一般显宗居士家里就简单了很多。水杯要每天一换水，干净没有喝过的开水或者矿泉水蒸馏水都是可以的。换掉的水要倒在清净的地方而不是下水道或者厨房卫生间之类的地方。可以用来浇花。
敖包节的由来?
“敖包”最早是草原牧人的路标。 在那遥远的年代，每当春回大地，草原牧民便开始离开家，赶着牛、羊、马等到远方寻找水草茂盛的地方放牧。
除了内蒙古各地的那达慕、敖包节之外，呼伦贝尔盟独具特色的节日还有：伊木鄂节，蒙古语丰收的意思。顾名思义，伊木厄节也是丰收节，在每年的5月22日。
敖包节是蒙古族的一个具有悠久历史的节日，每年七八月份，蒙古人常常欢聚一起，欢度此节日。喀纳斯湖畔的敖包节图瓦人，虽然是蒙古族的一个分支，但庆祝节日与蒙古族有所不同，当山花烂漫、青草覆盖时。
敖包节，农历五～七月，是蒙古族图瓦人祭祀天地日月大自然的节日。 蒙古族的特殊节日是什么节日 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。
敖包节是蒙古族的一个具有悠久历史的节日，每年七八月份，蒙古人常常欢聚一起，欢度此节日。
蒙古族的传统节日有白节、成吉思汗纪念节、那达慕大会、敖包节、麦德尔节、马奶节等。
各具特色的民居资料
1、镬耳屋 镬耳屋是岭南传统民居的代表。多都用青砖、石柱、石板砌成，外墙壁均有花鸟、人物图案，屋子的山墙砌成镬耳状，故称“镬耳屋”。分布于大珠江三角洲、粤西地区。粤北等地称为“云墙”或者是“茶壶环”。
2、广东围龙屋、北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”被称为五大特色民居建筑：广东围龙屋 粤东一带客家人常见的传统民居，始于唐宋，盛行于明清。
3、藏族民居 藏族民居极具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。
在家居士如何设佛坛·佛堂佛像安放方法·佛堂安置简介
1、一般有以下几种安置法。两层：上层中间为佛像，左为大乘经典，右为塔，以此代表佛的身、口、意。下层为各种供品。三层；上层同上，中层安置曼扎供或菩萨像或护法，下层同上。
2、设立佛堂时，只要选择一间清洁干净、光线充足、安静不吵闹之处即可，不一定讲求富丽堂皇，最重要的是要有一颗虔诚、恭敬的心。
3、设置佛堂时，应选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向。佛像背后不宜临窗，应面对门窗，阳光充足，使人进门一目了然，更能感受一室的静諡祥和。
4、摆香案，神佛菩萨像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
藏传供具可以供在汉传佛教寺庙里吗
1、可以的，佛教是圆融圆满圆通。显宗密宗都是佛教，佛教不分二，他们是一，一体同源，一真法界，不二法门，所以说完全可以。阿弥陀佛。
2、可以。藏传佛教和汉传佛教，都是释迦牟尼佛传授的，两地供奉的佛菩萨也大致相同——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、文殊菩萨、观音菩萨，等等。
3、在藏传佛教中，佛像通常被供奉在佛塔或佛龛中，以供信徒礼拜和供奉。同时，藏传佛教中也有一些特殊的供奉方式，如供奉“切玛”五谷斗，以及供奉“朵玛”护法神等。
4、供奉不同宗门的佛像的做法从法理上讲是无妨碍的。藏传与汉传佛教都是释迦摩尼佛的佛教，佛像的区别是法门的区别，并不是实质的区别。
