中国佛教简史的本书目录
1、佛教经典书籍 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、《楞伽经》本经说明清净心、如来藏及阿赖耶识之教义，是禅宗以及法相宗（唯识宗）的重要经典之一，中观学派论师清辩亦援引本经解释中观空义。在印度、在中国的佛教历史上具有十分重要的地位。
3、《中国佛教史》，任继愈主编，撰稿人有任继愈、杜继文、杨曾文、丁明夷等，分别叙述两汉三国、两晋和南北朝几个时期佛教历史。
4、三代以前已知佛教说此说法最早见于刘宋宗炳的《明佛论》，其中记载：伯益述《山海》：“天毒之国，偎人而受之。”郭璞传：“古谓天毒即天竺，浮屠所兴。”偎爱之义，亦如来大慈之训矣，固亦闻于三五之世矣。
我国佛教各个教派简介
佛教宗派总述目前的佛教，有三个主要的派别，分别是部派佛教（又称南传佛教，小乘佛教），大乘佛教（又称北传佛教，汉传佛教），以及藏传佛教（又称金刚乘，密乘）。这三个大的派别之下，又分成众多的各种宗派。
中国佛教三大派别是北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大派别。北传佛教 又称大乘佛教、汉语系佛教。经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，也就是从“丝绸之路”传入中国。
禅宗：又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。其核心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。
佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。禅宗，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
格鲁派（黄教）是中国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。创教人宗喀巴，原为噶当派僧人，故该派又被称为新噶当派。
形成了宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）等教派。继而扩展到蒙古和其他民族地区，到公元18世纪达到极盛时期。
福建佛教的流派有哪些?
有6所慈善类基金会（委员会），以福建省佛教协会佛教教育基金委员会、厦门南普陀寺慈善事业基金会规模为最大，每年在慈善方面作了不少的工作。 福建省佛教协会概况 福建省佛教界四众弟子的爱国团体和教务组织是福建省佛教协会。
佛教传入中国后，禅学或修禅思想一直获得广泛的流传，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为相当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通（520—526）前后到洛阳弘扬禅法。
藏传佛教：藏传佛教是佛教传入西藏后，与本地原始宗教苯教相融合而形成的佛教流派，在体系上属大乘佛教，其特点鲜明，独步于世界宗教之林。
佛教简史
佛教来到中国后，不同人对佛的不同理解，以及中国本土文化对宗教的要求，又衍生出了很多的佛教宗派。而佛教传入西藏后，逐渐形成了藏传佛教。
密宗佛教汉朝（公元前202年-公元220年）一说三国黄龙二年（230年）开始传入中国，奉祀五方五佛的寺院叫“汉传密宗寺院”简称“汉密”或“唐密”， 盛行于北魏初年（386年）到唐朝武宗皇帝会昌五年（845年）。
八闽佛教——福建佛教介绍 本性法师 福建佛教发展简史 佛教入闽在三国的吴晋之际，至梁代呈迅速发展之势。表现在：信徒舍宅为寺；兴寺建塔；女性出家人及尼庵相继出现。
出家人为什么要学中国佛教简史
1、历史缘故我们中国上下五千年，虽然佛教来中国的时间一直存在争议，但是随着朝代的更换，历史的变迁，佛教也经历着起起落落。
2、中国的宗教传统：中国历史上由于多元文化的交汇，形成了丰富的宗教传统，佛教作为其中之一，在中国得到了广泛的传播和发展。佛教不仅与道家、儒家等其他宗教有很多交集，而且在东亚地区有着广泛的影响力。
3、又如《红楼梦》中开篇就是一个僧人和一个道士的对话，贾宝玉最终出家，荣华富贵一切皆空；另外逻辑学一个源头——因明学就是来自佛学。 佛教对中国语言的影响 佛教对中国语言的发展也有直接的影响。
4、佛教最早的官方传入是汉明帝，刘英的兄弟。在此之前，佛教传入中国至少有几十年，甚至几百年。我国大多数藏族人都是虔诚的信徒，藏族文化让许多人感到神秘和向往的原因很大程度上可能是由于藏传佛教及其虔诚的信徒。
5、举几个例子：如果当年希特勒不屠杀犹太人，说不定犹太教也会发扬光大，形成四大宗教。如果当年鉴真没有来到中国，佛教不被皇帝接受，说不定我们现在仍旧信奉道教。）所以关系大着呢任何一个学科总要学习理论和历史。
宗教知识:藏传佛教法器简史
1、同时，清宫廷也不断将其制作或收藏的宗教品赐给西藏，布达拉宫和罗布林卡等地都收藏了很多青花僧帽壶、珐琅彩沐浴瓶和净瓶等宫廷施予的法器。
2、法器是作法事时使用的器物。藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。
3、腿骨号以人腿骨作管身，缠绕黑线，镶铜嘴，上饰龙纹。它既是密宗法会中的乐器，也是密教常用法器之一。在修密法仪式中，吹此号声凄冷，以其声喻驯服神鬼。
4、降魔杵即金刚降魔杵，藏语音译普巴杵，又名羯磨杵，是藏传佛教中的一种法器，原也属于古印度兵器的一种，现在被佛教引用为法器之一。
5、藏传佛教中的八吉祥圣物 金轮，又称法 轮（在“七珍宝”中称金宝轮），藏语称作“括尔洛”。原为古印度的一种兵器，后被佛教吸收为法器。
