北京佛教居士林的历史沿革
1、年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林,聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模,设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部,兼办各种社会慈善事业,如出版《世界佛教居士林林刊》等。
2、居士林1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林,聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模,设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部,兼办各种社会慈善事业,如出版《世界佛教居士林林刊》等。
3、现任理事长夏法圣居士。夏法圣1979年北京居士林恢复活动后参加居士林工作,1984年3月担任副理事长,2024年担任北京佛教居士林林长至今。导师:导师的工作是指导信众在家自修。2024现任导师是传印法师(现任北京市佛教协会会长)。
北京佛教居士林的林员享有以下权利
一)遵守林章、林员守则,执行居士林的决议和缴纳林费(生活困难者可申请免缴),参加林务活动以及佛教学术研究等。(二)拥护中国共产党的宗教政策,继承和发扬居士林的爱国爱教。
理事长会议必要时可直接吸收林员,并通报常务理事会。凡赞成居士林章程而未受皈戒者,经理事长会议审核,可转为林员;凡赞成居士林章程,热心佛教事业。
居士林设办公室、财务等常设机构,在理事长领导下,由总干事负责统一协调管理,处理日常行政事务。
北京佛教居士林现设有办公室、财务、佛教法物流通处及素食部等部门。林长:1980年恢复后,副林长为杨德能、胡继欧(胡瑞霖居士之女儿),杨德能居士兼任总务长。现任理事长夏法圣居士。
可以的。居士林是学佛的俗家弟子聚集的地方,如果要进去,必须征得对方同意,且不在修行的时间进入,听里面的居士介绍。
北京佛教居士林怎么样
居士林主要是在家人学修佛法的公共场所。1929年,社会名流、佛教界著名的胡瑞霖(字子笏)居士等联合华北各地佛教社团及信众,成立了华北居士林,即现在北京佛教居士林的前身。
寺庙是专业研究佛经的地方,居士林是业余研究佛经的地方。
含义不同:居士林是居士自发组织的学佛修行、读书学习的道场;寺庙是出家人修行的地方。
佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林,聘谛闲、印光、太虚为导师。
居士林 一直有居士的共修,平时也是讲座和法会不断,不过不是紧着上班族的,平时周一到周五也常有活动,我参加过几次,讲法的师父们也都是北京知名寺院的讲课法师,都是在“维摩讲堂”上课。
北京居士林可以住吗
需要以居士身份申请,通常需要提供相关证件和介绍信。身体健康是一个必要条件,没有传染性疾病、严重的心脑血管疾病或各类精神疾病或病史。年龄需要在70岁以下,且生活完全自理。
是开放的。居士林 佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林,聘谛闲、印光、太虚为导师。
通过查询相关资料显示:北京居士林2024年9月12日正常营业。北京市人民政府官网公告写到,北京居士林所处地区是低风险地区,没有进行疫情防控,只要持有48小时核酸检测阴性证明就可以进入居士林,所以说北京居士林现在营业。
北京佛教居士林的人员设置
各级领导人员的职务都不是终身制。居士林设办公室、财务等常设机构,在理事长领导下,由总干事负责统一协调管理,处理日常行政事务。
凡赞成并愿意遵守居士林章程的已受正规皈戒的北京市在家信众,可申请加入居士林。
年居士林扩大规模,设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部,兼办各种社会慈善事业,如出版《世界佛教居士林林刊》等。在上海居士林影响下,各地也陆续建立不少居士林。
在结夏安居期间,比丘可以接受在家人的邀请,在他们供养的住处结夏安居,这些住处可以是属于居士自己的,但安居结束后即应离开。佛教居士林既然定名为居士林,其定位主要还是作为居士们的修学场所。