钱文忠说佛|2.生活中的哪些话源自佛经
1、我是钱文忠。我接着给大家讲佛，我在第一讲的时候，向大家表示了欢迎。我用的是一个大家想不到的一个词，“来的好”。这个词在水浒传里边经常见到。这个词实际上来自于佛经当中的“善来”，它的根源是梵文的“来的好”的意思。
2、钱文忠，国学大师季羡林先生入室弟子，中国梵文学者。
3、阿格达：在佛经当中你经常可以看到有一个医药之神，这个人是个药神阿格达。竹林七贤：“竹林”来自于佛教，是佛教历史上非常有名的佛陀说法的地方。佛陀说法的时候，贤人毕至。
4、佛经中当然有神话的部分，大乘佛经更多，篇幅更大。佛法的流变，不是一两句话说得清的。你要知道2500年前印度人的根性，他们就吃那一套，所以佛经中加入点点“调料”，也是无可厚非的。
5、佛经的翻译对汉语的影响是：使大量外来语得以引时。今天的汉语，两次大规模引进外来语，其中一次就是佛经。比如说心心相印，大千世界，一刹那，一弹指，醍醐灌顶，天花乱坠，这全是佛经里的。
6、弱水三千只取一瓢饮”的后半句则是“繁华三千，只为一人饮尽悲欢”。 世间繁华万象，却只为一个人历经悲欢。笑是为那人，哭也是为那人。这句话用来表示自己对爱情的态度或许要比前一句更加贴切，也更加动人吧。
钱文忠老师是佛信徒吗?
这个问题仁者见仁智者见智，但是讲的较好，影响力较大的有两位，一位是蔡礼旭，一位是钱文忠。蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。
当然。季羡林的关门弟子。钱文忠，祖籍江苏省宜兴市，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生的徒弟。
有关此人的历史，请参考此链接。：//zhidao.baidu./question/6017808？si=1 后来最后一代的吴越王钱元瓘遵循嘱托，纳土归宋，避免了一场战争，也四吴越人民之福。
钱文忠，吴越派掌门 钱文忠，善于人物性格的描绘、故事情节的展开，以及悬念的设置，从而达到引人入胜的效果。西游记影响太大，唐僧懦弱的个性已经深入人心。
钱文忠说，他之所以会接触到这一领域，要感谢高中历史老师郝陵生先生。“我很庆幸，我在华师大一附中读书的时候，遇见了优秀的历史老师郝陵生。郝老师喜欢在每节课前介绍点学术界的情况。
玄奘从一开始就是信仰弥勒净土的，他是虔诚的弥勒信徒。非常推崇玄奘的武则天，唐高宗，也都是弥勒信徒。这就是玄奘为什么要去印度求《瑜伽师地论》的原因所在。武则天通过官方宣布，她是弥勒佛降生，见于《资治通鉴》。
钱文忠的介绍
钱文忠有一段时间没有从事和学术有关的工作，现在还担任北大青鸟环宇独立非执行董事。他偶尔也会和朋友谈论时尚和奢侈品，这一点也往往成了生活、时尚类报刊的关注焦点，并常常被罗列出喜爱的品牌。
钱文忠妻子是一个普通的家庭主妇，平时的生活非常简单。然而，当她的丈夫被捕后，她的生活发生了翻天覆地的变化。钱文忠是一名著名的作家，他的作品深受读者喜爱。然而，由于他的一些言论触犯了政府的利益，他被捕并被判刑。
钱文忠是百家讲坛《玄奘西游记》的主讲人，师从季羡林，妻子是倪琳。生活中爱好藏书和收罗品牌。作为一个知名的语言学家，钱文忠演讲十分有趣。2024年，荣登中国作家富豪榜第18位。两人的婚姻生活中琴瑟和谐，相濡以沫。
钱文忠说佛|3.哪些古代名人与佛有密切关系
竹林七贤：“竹林”来自于佛教，是佛教历史上非常有名的佛陀说法的地方。佛陀说法的时候，贤人毕至。所以用佛教里的一个典故，说明魏晋时期，七个贤人聚会在一起的场景。
另外，钱文忠教授讲的《人间佛陀释迦牟尼》，更说明他是信佛的人。但钱文忠老师不一定是正式的佛弟子，因为钱文忠老师是大学教授，党员，是不会参加皈依仪式的。只有到寺院参加过皈依仪式的人，才算正式佛教信徒。
市委宣传部领导主持介绍说，钱文忠教授在兰州讲述玄奘意义尤为特殊，因为兰州是一座与丝绸之路有着深厚历史渊源的城市。钱文忠教授说，九年没来兰州了，兰州非常的美，非常干净，焕发着活力，焕发着激情。
