藏传佛教为什么摸顶?
1、藏传佛教中的“摸顶”是一种宗教仪式，也称为“赐加持”。这种仪式通常由喇嘛或高僧为信徒进行，意在给信徒传递祝福和积德。这种做法具有深厚的宗教和文化意义，源于藏传佛教对于喇嘛和高僧的尊重及对佛法的信仰。
2、摸顶是藏传佛教高僧、活佛为僧众赐福、消灾而举行的一种宗教仪式。在西藏的传统文化里，只有活佛和高僧才有资格去抚摸别人的头并给予赐福。因此，得到活佛的摸顶对信众来说是莫大的幸福。
3、这是加持，是碰头礼。表示智慧相通，同修或者是师生长辈与晚辈直接的一种礼节性传授。
4、而在佛教当中，只有身份地位比较高的人，抚摸别人的头顶被视为一种摸顶。摸顶一般只有藏传佛教中的高僧或者是活佛才可以抚摸别人的头顶。并会因此举办一些特别的仪式来进行。
5、在藏传佛教里面，得蒙上师摸顶受戒，或者被地位尊贵的人摸顶，被视为一种福分，但是在汉族传统社会，却并非如此。在古代中国，有所谓的弱冠之年的说法。
异域风情,藏传佛教的传统节日有哪些?
1、“望果节”（意为转田间）是西藏藏族传统节日之一。节期为一至三天不等。每年七月，粮食收成在望，藏民们便背着经卷转绕田间，预祝丰收。同时举行赛马、射箭、文艺表演等活动。演员在布达拉宫广场表演藏戏庆祝雪顿节。
2、雪顿节 雪顿节是西藏最隆重、规模最大的节日。雪顿节即为吃酸奶的节日，人民会给僧人们献酸奶，请求摸顶祝福，现在逐渐演变成集传统展佛、文艺汇演、体育竞技、旅游休闲为一体的节日。
3、雪顿节 雪顿节是西藏最盛大，规模最大的节日。雪顿节是一个吃酸奶的节日。人们将为僧侣提供酸奶，并要求顶级的祝福。现在它逐渐演变成传统的佛像展览，文化表演，体育竞赛，投资促进，经贸洽谈，商品展览，旅游休闲。
4、萨噶达瓦节是藏传佛教的重要节日，又称佛吉祥日，南传佛教国家的信众又称其为卫塞节，意思是月圆日，时间是每年的藏历四月十五日，对于广大佛教信众来讲，这一天是个极不平凡而又神圣的日子。
热贡六月会的民俗活动
热贡六月会蕴含着宗教历史、民俗风情等丰富的文化内容，充满了神奇与欢乐。六月会主要活动有：祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龙杆、打龙鼓，最后是法师开山。六月会中最神奇刺激的莫过于上口钎、上背钎和开山。
热贡六月会是一种古老的民间祭祀活动，它的起源可以追溯到古老的苯教文化和民间文化。在热贡地区，每年农历六月十五日至十七日举行的“六月会”是当地最重要的节日之一，也是全国性的重要民间节日之一。
热贡六月会是青海同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节，已流传1400多年。每年农历六月，热贡地区的广大藏族、土族村庄都要举行当地民间祭祀活动。这是一种原始宗教氛围浓烈、文化形态与文化内涵复杂而丰富的人文现象。
什么是藏传佛教中的“风马”?
1、“风马”是藏民们用一种特殊的方式来祈福，表达自己对佛的崇拜和敬仰。在藏区，这种小纸片被称为“撒龙达”。它们通常被印有马和各种祥瑞兽类，寓意着将祝福送到风中，传播给所有的生灵。
2、藏语里“风马”含义有以下：在古印度神话里，风马是诸神之王帝释天的坐骑。有人说风马是苯教对血淋淋的祭祀仪式的改制，用象征化的“风马”代替祭祀中的荤供。
3、藏族认为，“风马”在深层意义上指人的气数和运道，或者特指五行；在灵气聚集之处（神山圣湖等），挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，让风吹送，有利于愿望向上苍神灵的传达和实现。
4、这个叫：风马，藏语叫龙达。是一种藏传佛教的特有传统，主要意义为转运，起运之用。龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵；“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地。
5、风马旗，也叫经幡，玛尼旗，祈愿幡等等。之所以被称作经幡，是因为这些幡条上面都印有佛经。在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，就是在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。
6、达到更高的成就。风马旗，藏传佛教艺术，又称为嘛呢旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。
