佛教同意婚前性行为吗?
1、没有谁反对婚前性行为,佛法只是告诉我们婚前性行为会带来哪些恶果。谁愿意承受那些恶果,尽管去乱来好了,为一时的欢愉,承受许多的痛苦,傻子才会干。
2、婚前性行为是现代发展的问题,是由盛行在当今青年中过多的社会自由引发的。
3、首先,从佛教讲,佛教反对“银”欲,特别是邪淫。也就是法定夫妻之外的,比如婚前。另外非时、非处等都不好,容易让自己和另一方堕落到畜生道。鸳鸯鸟雀报。
佛教对婚前性行为怎么看
1、不可以。佛教不弃世间法,也就是文化层面的法,大家的公德是要守的。因为很多时候婚前性行为有可能带来社会问题,如未婚先孕、堕胎(最大的杀生)、私生等等都是棘手的社会问题。
2、婚前性行为,本身就是自己思想未成熟、毅力不坚定的果。会被这种行为引导痴迷引发其它错误行为。比如:耽误工作、荒废学业、精神萎靡、、、实际,人到了青春期确实是荷尔蒙激增促使性行为。
3、婚前性行为是现代发展的问题,是由盛行在当今青年中过多的社会自由引发的。
4、没有谁反对婚前性行为,佛法只是告诉我们婚前性行为会带来哪些恶果。谁愿意承受那些恶果,尽管去乱来好了,为一时的欢愉,承受许多的痛苦,傻子才会干。
佛教皈依后,还能在婚前有性吗?
在皈依之后,知道了道理,要随佛学,听佛的话,知错即止,并对以前的邪淫行为忏悔。如果以前的性对象是男女朋友,可以领结婚证,这样就不是邪淫行为了。如果不是,要坚决杜绝,不要害人害己。
能。只要彼此愿意,并对此负责。婚姻不过是世俗的法律约定,甚至是风俗约定。这和犯不犯邪淫没关系。请各位不要字面的理解佛意啊。
总之,女性皈依后可以同房,但是需要注意以上几点,尊重对方,保持卫生,避免性传播疾病,以及尊重宗教信仰。
在佛教教中女孩未婚同居了怎么办?
1、但是如果女方的家里人非常的介意的话,那么一般来说破解的方法就是在你们同房发生性关系的房间里面放放鞭炮,来冲冲喜,驱逐霉运与邪恶。
2、另外,不去干涉侵犯他人的家庭,不去干预人家的事情,能够奉持清净的善法,品德高尚的行为,没有污秽的行为。总之,佛教徒也好,作为世间人也好,应该靠自己的本领和努力去获得吉祥。通过改掉自己的毛病去获得吉祥,这才是正道。
3、而且未婚同居是非份所得,不是你应该得到的!看看戒经就知道了,这属于邪淫。不邪淫是五戒之一,佛决不许可的。
4、未婚同居算邪霪。在佛教《优婆塞戒经中》,对邪淫有明确的定义。佛教对邪霪定义是较严格的。凡是与妻子或丈夫以外的人的性行为就是邪霪,毫无疑问。
5、如果没有订婚的情况下尽量不要告诉父母,你父母生气的,因为同居就意味着会经常发生关系,发生关系就意味着不小心会怀孕,未婚先孕是非常不好的,如果怀孕了但是孩子不能要,最终遭罪的还是你自己。
6、须臾妇:与某男人同居一段时间,被认为是其妻的女人。 任何男人侵犯了上列20种女人之一,再加上上述的因素等,就违破 了第三戒『不邪淫』。
未婚同居算邪淫吗
1、婚前同居,是不受《婚姻法》认可与保护的性行为,同样是属于邪淫范畴。
2、根据这个经典,未婚同居算邪淫。与未婚的女子同居属于四处邪淫中的“女”当中的“人女”(就是妻子以外的女人)。
3、未婚男女,即是没有正式注册登记结婚,非为夫妇,同居当属邪淫论,故是犯戒。不论男女,受不邪淫戒后,非正式在政府相关机构,曾登记办理注册结婚,而发生拥抱、接吻、抚摸对方身体行为,也属犯支分罪。
4、这种情况算犯邪淫,只要是婚前性行为都是邪淫。邪淫会让人倒霉,精神不振运气差。以后要记住不要犯邪淫。
在佛教里婚前同居也是罪吗
未婚同居算邪霪。在佛教《优婆塞戒经中》,对邪淫有明确的定义。佛教对邪霪定义是较严格的。凡是与妻子或丈夫以外的人的性行为就是邪霪,毫无疑问。
不可以。佛教不弃世间法,也就是文化层面的法,大家的公德是要守的。因为很多时候婚前性行为有可能带来社会问题,如未婚先孕、堕胎(最大的杀生)、私生等等都是棘手的社会问题。
未婚同居,在佛教属于邪淫。是不好的行为,应忏悔过错,不再犯错。邪淫,最损福报,最损风水。所以想要运气好,应该远离邪淫,清净自爱。
能。只要彼此愿意,并对此负责。婚姻不过是世俗的法律约定,甚至是风俗约定。这和犯不犯邪淫没关系。请各位不要字面的理解佛意啊。