佛法怎么化解婚外情缘
1、如果已有心目中的对象，可以发愿：如果跟他（她）在一起，有利于三宝事业、有利于众生解脱，那就请上师三宝加持使得顺利在一起。反之，请上师三宝加持尽快远离他（她）。
2、佛法，不应该断除感情，而是应该把感情升华。对父母的感情，对儿女的感情，通过修行，升华为对一切众生的慈悲爱护，与中国古代圣人讲的老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼是相似的。佛教从来没有要去断除感情。
3、丈夫对待妻子、尊敬妻子有五件事情。第一就是以礼相待。尊重妻子，作为丈夫是不可以不尊重妻子，至于打骂之类的问题就更不应该了。其次是威严不媟。 这个威严并不是要整天板着脸，一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。
4、第佩戴佛菩萨吉祥吊坠，也就是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中一种冤结就是你们夫妻不和结了。这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款。第忏悔造恶。
佛家如何看待婚外情
1、婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
2、婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
3、依我说：婚外情是前世未了情，未还完的夫妻情债。而婚姻才是今生的牢笼，地狱！是冤家路窄才让你们死也要绑在一起。
4、佛说婚外情是命中注定。 婚外情是前世的缘分：佛说怎么知道姻缘到了，佛说婚外情也是缘分 邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。
5、婚外情亦然。我们首先要清醒的用因缘的观点来透析这件事实；其次完善自己的家庭角色，积极创造和谐的因缘成就自己完美的爱情和家庭；最后以佛教空性的思想看待事件的结果，不争，不辨，不嗔，不恨，不怒，不气。
婚外情在佛教算不算淫欲
您好！十恶之中的邪淫，特别会影响一个人的家庭幸福。婚外情就属于邪淫的一种，是堕入恶趣的因，绝对应该阻止。
出轨是婚外情，在佛教中算邪淫，在生活中亦是见不得人的丑事。消除业障的方法：忏悔改过，后不复造。这一点至关重要，一定要认识到自己的错误，知道出轨是错误的，不能再出轨了。
在佛教中，淫欲也被视为一种烦恼，需要通过修行等方式加以克服和超越。总之，邪淫是不正当的性行为，而淫欲则是正常的性欲望和需求，需要在合适的环境和条件下行使，并遵循道德规范和社会法律法规。
邪淫一般是指佛教上所认为不适当的性行为，属于佛教在家居士所要奉行的五戒之一， 在现代汉语中引申为不良性行为。三种定义：邪恶纵逸，不合正理 ； 奸淫、下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。
佛教怎样理解婚外情
第一类问题上，佛法而言，是无因不成果，有果必有因，需要很多理性的分析，知道“缘起”，把握正见，控制自我的贪嗔痴慢，要做到如理作意，维护好正常的社会关系。
婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
在佛教中，婚外情并不算淫欲。佛教认为人类的情感和欲望都是虚幻不实的，而淫欲也是其中之一。因此，佛教反对人们追求世俗的欲望和情感，但并不认为婚外情是淫欲。在佛教中，婚姻是一种重要的关系，代表着责任、承诺和尊重。
信佛教的人可以有婚外情吗
你好，信佛的话可以有情人了，这个如果你是夫妻的那种是可以的，但如果你是婚外情的话，那么在正统佛教的话是不可以的，这属于犯了色戒。【回答】而且不管你信不信佛，婚外情都是不可的，这违反法律也违背道德和公序良俗。
佛教中没有关于婚外情的明确规定。佛教强调的是遵守道德规范和伦理准则，以慈悲、智慧和禅定来修行，追求内心的平静和幸福。
在家居士可以当然那个情人不是老婆以外的人哦。
信佛的人就相信佛的一切，潜心修行，遵守佛的戒律，行善积德，当然不能有违背佛家规矩的现象发生。否则，就不是真心信佛的人。
在家居士因夫妻感情不和而闹离婚,佛教允许吗?
不过，如果婚姻由于种种原因的确不能维系，佛教徒也是可以离婚的。但如果仅仅是为了满足个人的情欲而离婚，在佛教看来是不道德的。
如果只是信仰不同的话，那就不要离婚（实际上是可以离婚），佛弟子不在乎形式，在乎心，他爱怎么整怎么整呗，如果你能够被对方影响到或者和对方争吵关于信仰的东西，你觉得你自己像个佛弟子吗。
出家在家只凭因缘啊，因缘已断真心发心出家是福报啊。如果您发心出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。不为衣食，不为钱财，不为享受等而发心出家。还有就是必须父母同意方可出家。
居士是在家修行者，当然是可以结婚，结婚是后是正淫，但也要注意戒律中所说不沉迷爱欲为乐，不可自出精（手），不可走其他道（非正常）。看爱情功夫片助涨邪心，耗散精气神，都不如法。
化夫妻之情为「怯侣」之情，这就是将世问夫妻的感情「升华」为菩提之道侣；若真能如此，双方就会很快深人佛法，人菩提道。若不如此，则永远是平凡夫妻。 为佛之真子，应化一切亲情为「法界道侣」之情。
感情的问题和家庭的问题，是需要靠自己来解决，别人是很难说清楚，也很难说明白谁是谁非，无论是婚姻感情问题，还是家庭子女问题，从佛教教理来说，都是种缘份，有缘则聚，缘尽则散。
