佛教圣树阎浮树散文随笔
据马鸣所撰《佛所行赞》载：释迦牟尼为太子时，曾在阎浮树下第一次默想到“人生是苦”和“人生无常”的道理，似乎有了出家的预感。后来太子出家成道，创立佛教后，阎浮树成为佛教圣树之一。
佛教四大圣树：第菩提树（梵文Bodhi，意为觉、智、道），即筚钵罗（Pippala）树，常绿乔木，叶为卵形，茎干黄白色。传释迦牟尼在此树下顿悟，创佛教，于是便成佛教“觉悟之树”。
汉传佛教中的“四大圣树”为苾刍树、阎浮树、娑罗树、菩提树。这里我们就简单的探讨一下这“四大圣树”。一苾刍树（梵文Bhiksu），“苾刍”其实是雪山上一种草，也称西天草、西域草。
佛教散文
描写佛的散文诗歌欣赏篇一：我是佛前的一朵青莲 我是佛前的一朵青莲，静静地绽放在忘忧河上，聆听清幽的梵唱，散着淡冷的幽香。有一天，我开始贪恋人间的温暖。于是，带着千年的夙愿，求佛让我寻一段尘缘。
佛教有句名句：菩提本无树。菩提，是古印度梵文的音译，为智慧、觉悟之意，而本非树名。菩提树得以此名，是源于释迦牟尼成佛前的悉达多太子，在此树下顿悟成佛，因此，此树被称之为菩提树。
方会也因此被人称为“杨岐方会”。 我们已经知道，达摩东渡让佛教与中国文化精神结合了起来，而六祖慧能则开创了“纯粹的中国化佛教”。
后来太子出家成道，创立佛教后，阎浮树成为佛教圣树之一。看完后，我如获至宝，大喜若狂。条目讲的乌墨树就是佛教圣树，这说明不仅印度有圣树。三亚也有佛教圣树。
“佛”自印度传来中土已有2024余年，不同年代，虽或荣或弱，却总能绵延佛学、佛教与佛法之间，流于或乱或治、或张或合、或聚或散、或炫或涩的历史轴卷与人声犬色当中。
关于禅心的现代散文作品：兰草印禅心 “处暑无三日，新凉值万金。” 终于将要摆脱这恼人的、极度谄媚的夏，不出三日，空气将不再粘稠。因为，处暑已临；因为，预报又有中雨。 “一场秋雨一场寒”。
我问佛,佛却不语散文佛教
也许，世间本无佛。佛只凝结了对智慧造极的期许，在于修知行之慧，从不求神通之果。享尽浮华者可，尝遍苦难者可，凡俗微卑者谁说不可呢？去问佛吧，佛微笑，仍不语。
我问佛，佛不语，大道无常，无欲则刚，有一天，我也不想再说一句话。给我一双慧眼吧，我想穿过人世间的层层迷雾，找到生命存在的真正价值。智慧的佛陀，请给我指路的明灯，我们都是你迷路的孩子。
泪眼朦胧的问佛，佛也不语，放佛世间的事物都看得一清二楚，就是不会指引谁，唯有自己经历的才能懂得其中的道理。
描写佛的散文诗歌欣赏篇一：我是佛前的一朵青莲 我是佛前的一朵青莲，静静地绽放在忘忧河上，聆听清幽的梵唱，散着淡冷的幽香。有一天，我开始贪恋人间的温暖。于是，带着千年的夙愿，求佛让我寻一段尘缘。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
佛主静坐拈花，我很想问佛，我的`心还会荒芜多久？佛主含笑而不语。此刻，雨洗涤着禅院的琉璃，多想，让雨透过琉璃洗涤我的这颗素心，让我顿悟，释然佛主的笑意。那一夜，我含泪入睡，泪滴千声，浸湿衣巾，佛不堪忍其心。
走近法船师散文
1、拿《妙法莲华经》做喻，以“莲花”的出淤泥而不染，隐喻“在世间而清净”的自心本性；《金刚经》以“金刚”的“坚、利、明”来隐喻“断除烦恼”的般若智慧。
2、每次我都只能从几乎空掉的红色玩具筐里拿出一只难看的破布鸭子，因为那里剩下的只有这只布鸭子。 我安静的等着，等着小阿姨哪一天会先走到我的面前，等着谁给我一个机会让我双手捧起我那心爱的洋娃娃，那个会眨眼睛的洋娃娃。
3、一世之智慧。年岁使得他们学习智慧，岁月使得他们智慧学习，沧桑使得他们至学！静躺于船中，但见鳞波浩淼，湖光潋滟，红日分晖，天光云影，好似凌波仙子，踏浪而前，又如水中精灵，漫漫远去。跟着它们，用智学铸就至学。
佛缘杂文随笔散文
1、这是好的散文，我的散文只是茶余饭后的嚼料。我本无茶缘。一直以来，我都觉得茶和佛是一样的道理，佛有佛缘，茶有茶缘；佛有佛禅，茶有茶禅。
2、我们感悟一座城市，居住着很多人，若依唯物论立场，城市只有一个，大家共处其中。对象是人和城市。若按佛家立场看，这个城市的每个人，各人有各人那个意义上的城市，以及各人那个意义上的生活内容和具体感受。
3、花是静的，风是静的，水也是静的，风吹叶动根不动，雨打平沙坑自宁，一曲静水流深，泛起空灵音。我的思绪就随风、随性、随缘，不为尘世打扰，不为那三百年前的约定。菩提树在风中摇曳，盛开着无限的佛缘。
描写佛的散文诗歌欣赏
描写佛的散文诗歌欣赏篇一：我是佛前的一朵青莲 我是佛前的一朵青莲，静静地绽放在忘忧河上，聆听清幽的梵唱，散着淡冷的幽香。有一天，我开始贪恋人间的温暖。于是，带着千年的夙愿，求佛让我寻一段尘缘。
青雾散去之后，忘忧河如昔般的沉静清澈，河面上满是美丽的青莲的花瓣，芬芳了整个佛前，唯留下一支莲蓬，微微的轻颤着。痴儿，痴儿，佛爱怜的叹息着，把手伸向莲蓬。
在高月风朗的晚上，月儿张开了笑脸，相迎万物一片爽朗。月光奔泻佛的光辉于万方，天下苍生都会感恩于你的恩德与高汤。你在天上冷清了自己，我却在地上月光里一遍又一遍把佛语颂扬。
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。（常建，唐，题破山寺后禅院）。我摇头晃脑的吟诵着古诗，又坐在银杏树下。
云雾、流泉、飞瀑、古木、野花、幽洞、丹霞、佛的流年…… 看山的位置不同，读山的角度不同，一千个人的心中，大抵会有一千座万佛山。
万年了，佛重悟道升天。万年了，魔重回复地狱。佛说，我看破了红尘，却无能为力。人有了魔的恶习，做不到我的苦修。魔说，我看透了人心，却一筹莫展。人有了佛的善心，做不到我的绝情。
