蝉是如何进食的?
1、蝉吃树汁，幼虫栖息土中，吸取树根液汁，对树木有害，每当蝉口渴，饥饿之际，总会用自己坚硬的口器插入树干一天到晚的吮吸汁液，把大量的营养与水分吸入自己的身体中，用来延长自己的寿命。
2、通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。如果稍许等一下，我们也许就可以看到它遭受到的意外的烦扰。因为邻近很多口渴 的昆虫，立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，跑去舔食。
3、吃树胶啊，它的嘴巴有一根像针一样的东西会扎进树皮里去吸那些树泥，白白的看起来有点像牛奶一样的，它一般都是一边吸一边叫个不停的，吵死人了，我小时候就经常跟伙伴去捉知了。
4、其间主要是吸取树木根部的汁液，提供自己生长的养料。等到它钻出地面，退去外壳，它的口器便消失了，不再能够进食。而同时，雄蝉的鸣叫和雌蝉的产卵消耗了大量的能量，而又得不到补充，因此他们在钻出地面之后生命短暂。
5、蝉的食物主要是树木的汁液，还有就是庄稼或者其他植物的汁液。每当知了引吭高歌口渴饥饿之际，总会用自己坚硬尖细的口器插入树干一天到晚的吮吸汁液，把大量的营养与水分吸入自己的身体中，用来延长自己的寿命。
佛家关于臭皮囊的诗句
臭皮囊的诗句有：好把臭皮囊洗净，幻来亲就臭皮囊。臭皮囊的诗句有：好把臭皮囊洗净，因这臭皮囊。结构是：臭（上下结构）皮（半包围结构）囊（上中下结构）。词性是：名词。拼音是：chòupínáng。
皮囊的诗句有：幻来亲就臭皮囊，纵然生得好皮囊。皮囊的诗句有：一包脓血贮皮囊，纵然生得好皮囊。注音是：ㄆ一_ㄋㄤ_。结构是：皮（半包围结构）囊（上中下结构）。拼音是：pínáng。
关于佛家的诗句 关于佛教的诗词 唐·惠能《菩提谒》 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！ 译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
“臭皮囊”这句俗语源于较早译出的《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。
佛教的蝉病
1、注：文中草药疗效皆自《本草纲目》，仅供创作参考，不具备现实功效。蝉，亦名知了、调、齐女。《童年》里有一句歌词叫抓住一只蝉就以为抓住了整个夏天。
2、本来你要是无意的，也没有多大罪过，可惜你是故意杀生，所以：【一】如果你已经受戒皈依并且没有生命舍戒，那么犯不可悔罪，也就是说，任何的忏悔行为都没有办法挽回这次的报应。
3、盛行用玉雕琢的具有护符意义的王含蝉，即被看成了一个活生生的实体，成为“人与神这两个世界之间的联结”，也就是说，死人含蝉，亦表示其肉身虽死，但只是外壳脱离尘世，心灵未必死去，不过作为一种蜕变而已。
4、蝉蜕能怎么吃呢？蝉蜕的价值蝉蜕味甘、咸，性凉，入肝、肺经。有疏风散热、祛风止痒、清利咽喉、明目退翳、镇静、止痉挛的作用。
