修行佛教是否可以治愈艾滋病?佛教中认为得艾滋病的机制是什么?_百度...
佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
我国预防艾滋病的工作机制是预防为主，是长期以来我国卫生工作的总方针，也是控制艾滋病流行的根本措施。 防治结合，就是要一手抓预防，一手抓治疗。
父母带有活性状态的HIV 病毒，将其遗传给子女，致使子女得艾滋病。
HIV必须进入受感染者的血液中。光是接触到有病毒的体液并不足以感染上HIV。因为：健康、无破损的皮肤可阻止HIV进入机体，能有效地防止HIV感染。除了上述几种方式以外，其他方式的接触，传染艾滋病的可能性非常小。
先不说这个人有没有能力研究出来，就假设他真是创造了奇迹，找到治疗艾滋病的药方，如果握在手里就是废纸一张。只有拿出来治疗艾滋病患者，这个药方才能价值连城。
以佛教的疾病分类,艾滋病应该归于哪一类呢?
艾滋病属于乙类传染病。根据《中华人民共和国传染病防治法》，将39种法定传染病依据其传播方式、速度及对人类的危害程度，分为甲类、乙类和丙类，实行分类管理。
由于AIDS是一种新的疾病，对其了解正在逐步深入。对AIDS的诊断标准、临床分期、症状表现、机会性感染、病程及预后等的认识，均随AIDS研究的不断推进而不断深入。
传染病分为三类40种具体种类如下：甲类传染病。包括鼠疫和霍乱。乙类传染病。
艾滋病是医学问题。艾滋病是一种慢性而致命的传染性疾病，起因是感染了HIV病毒。艾滋病主要的传播途径是通过性接触传播、血液传播以及母婴直接传播，性传播是最主要的传播途径。
艾滋病的国际诊断标准 艾滋病的诊断标准国际上常用的有美国疾病控制中心的分类和Walter Reed的分类。其最主要的条件是卡波氏肉瘤和机会性感染。实验诊断为CD4细胞下降和艾滋病毒抗体阳性。
艾滋病从佛法的角度上是如何看待的,是怎么来的?是什么因果?
1、因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
2、疾病主要是杀生的果报。所以当以戒杀放生、勤行忏悔为要。
3、可以，但是不要等到没时间了，才想到要学佛，做假没用。
4、那就有可能是因果病，要忏悔，后不再造。因为造作邪淫与不孝今生就受报很迅速，这是花报，地狱受刑是果报。如果今生没有造作邪淫却传染上了，可能是过去生造作过邪淫，是业障。也要忏悔，忏悔过去生所作的不善。
艾滋病从佛法的角度上是如何看待的,是怎么来的?是什么因果??_百度知...
1、因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
2、疾病主要是杀生的果报。所以当以戒杀放生、勤行忏悔为要。
3、佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
佛学请问:艾滋病毒从无到有的的产生是众生共业业力产生的吗?这种病毒...
1、对于感染了HIV的人来说，这是共业，对于未感染的人来说，是不共业。不管是共业还是不共业，都是众生业力感召，因为世界本身就是业力所感。
2、所举病毒算“众生”，宇宙中一切现象皆为“众生”，这是毫无疑问的。
3、然而在得到这一资料是几乎不可能的前提下，从人类分离到SIV类似病毒，为HIV起源于猴艾滋病毒提供了最有说服力的证据。
4、佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
5、世界第一例艾滋病怎么产生的，在大部分的非洲绿猴体中都带有类似艾滋病的病原体，但是由于绿猴具有健全的免疫系统和较强的免疫能力，世界第一例艾滋病怎么产生的。
6、发生率为55%～100%，当高危人群患者出现全身淋巴结肿大又不能用其他原因解释时，很可能与艾滋病毒感染有关。肿大的淋巴结虽然是全身性的，但是多见于颈后、颌下或腋下淋巴结。肿大的淋巴结不融合，质硬，偶有压痛，表面皮肤无改变。
