佛教让人帮助别人,心里学老师不让帮助别人有矛盾吗
1、所以，经常处于对他人怀有恶意、做损人利己之事的人，健康出现问题的几率要比行善之人高出2倍以上。心理功能和生理功能是相互影响，相互作用的。
2、如果一个人能够活得坦坦荡荡，心无挂碍，安住于当下之事，保持一颗平常心，做一个本分人，实实在在回归当下的自己，这个人是不需要学习佛法的，因为没有烦恼。
3、所以戒律里面讲，一个人如果犯了错先要发露，心理学里面也有类似的治疗，比如联想，把你的所做说出来，说了之后，释放了之后，它在你内心就不容易形成一种心理疾病。
请教佛教的,关于帮助别人
如果他自己有能力而懒惰，依赖，那就立即离开他，停止无意义的帮助。但这不是因为怨恨他，是要激发他自立。他自己能走路了，就不需要别人再搀扶了。如果不理智的依然帮助，那就不叫帮助了，而是变成了圈养。
另外，佛教中有一种行为叫做“供养布施”，即通过捐献金钱或物品等方式来帮助需要帮助的人。佛经说，“供养布施，利益众生，功德无量。”这说明，通过乐善好施，我们不仅可以帮助别人，也能够提高自己的修行境界和福报。
诸恶莫作（自己做好）、众善奉行（帮助众生是善）。唐诗人白居易是佛弟子，听说高僧鸟巢禅师来了，就去请教什么是佛法大意。禅师答道：诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教。
因为你今天帮助别人了，你就是种下了善因，结了善缘。等到你需要帮助的时候或者危难之时会出现贵人助你度过难关，或者你平时有事情就有人会帮你。
佛教是不是很自私的,即使帮助别人,也是为了自己成佛?
1、不是私心。理由如下：成佛的果位，其实就是自觉觉他的圆满果位。成佛的愿，本身就是普度众生的誓愿。成佛的方法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若——每一种方便都是利益众生的。
2、他自己能走路了，就不需要别人再搀扶了。如果不理智的依然帮助，那就不叫帮助了，而是变成了圈养。你是修了福了，他会因为懒惰而受来世的苦报，反而是害了他。独立是令人敬佩的，懒惰会令人厌弃。
3、释迦牟尼：我如良医！知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。
4、为了修福报学佛虽然不是错误的，但是你终究要明白财物都是身外物，总有一天会离你而去。在修福的同时，要多修慧（增加智慧，深入经藏），是为福慧双修。
5、这是对我们自己的保护。在这个基础上，才谈得上帮助别人。想做个本份人，这就是小乘，也是大乘的基础，再帮助众生，这就是大乘。但小乘也并非不帮众生，只是随缘而已，而大乘，是主动、积极而有智慧地去帮助别人的众生。
6、喜欢帮助别人是菩萨心肠 2佛教中得核心精神就是帮助别人——广度众生，帮助别人不仅佛教提倡，任何宗教都提倡的，很对！要以无私的心帮助别人，要以不求回报的心帮助别人，这样，才是最完美的帮助。
请以佛法的角度说人为什么要帮助别人
1、因为你今天帮助别人了，你就是种下了善因，结了善缘。等到你需要帮助的时候或者危难之时会出现贵人助你度过难关，或者你平时有事情就有人会帮你。
2、发菩提心，去帮助别人，其实正是帮助自己。因为我们修行，就算是自了汉，起码也要熄灭“贪、嗔、痴”证阿罗汉果才叫“自了汉”。
3、佛教中得核心精神就是帮助别人——广度众生，帮助别人不仅佛教提倡，任何宗教都提倡的，很对！要以无私的心帮助别人，要以不求回报的心帮助别人，这样，才是最完美的帮助。
...佛教文化的朋友告诉我,我自己能力有限,让别人帮助自己的亲人,可以吗...
1、可以呀，接受别人的好心施舍，也是慈悲的表现。没什么不如法的，只要你求人时没夸张，没撒谎就行。要说有什么功德吗？实在是说不上。无过亦无功吧。你求别人帮你，你还要功德，就此一念，就是有功德也全没了。
2、佛教文化跟你 有没有能力帮助亲人，没有丝毫关系。可能你自己认为佛教文化是做善事的，但是，有一句话非常合理，人可救急，不可救穷。即使你有能力，也只能救助亲人的急事，也救不了亲人的穷困。
3、楼上说得对，泥菩萨过河自身难保哇，先强大了自己再去管别人吧，否则只会令自己陷入难堪的境地。楼上说得对，泥菩萨过河自身难保哇，先强大了自己再去管别人吧，否则只会令自己陷入难堪的境地。
4、有的时候还是会遇到一些善良的人，有能力的人愿意帮助你。比方说公安局里的警察，医院里的医生，学校里的老师、校长，周围的朋友亲戚，德高望重的长辈等等。
...开设咨询工作室帮助别人解决烦恼。接受别人的捐助。若是善心的是否...
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对待捐款，我们应该秉持自愿、支持、理解、包容的态度。捐款是对社会或他人奉献爱心，是一件积德行善、功德无量的事情。捐款是自愿的，不是违背自己内心的或者被强迫的，那样就失去了捐款的初心。
我认为一个人最优秀的品质是与人为善。与人为善的人更懂感恩 一个人因为善良，对于帮助自己的人懂得知恩图报，更会感恩周围的人，那么生活也是快乐的。
我们每个人都有一颗善良的心，作为一名大学生，我们更应该具有善心来帮助我们的贫困生。因此，我们将举行本次爱心捐助活动。
丛非从，应用心理学硕士，心理咨询师，北京丛非从心理咨询工作室负责人，长期在北京、上海、深圳等城市开设“萨提亚模式自我成长工作坊”等课程，著有《允许你自己》《自我成长的力量》《原来，懂比爱更重要》等。
在政府政策的大力倡导下，三级甲等医院均要求成立心理科，中小学学校也都要求开设心理咨询室，配备心理咨询师。
