佛教里的财神是谁
1、汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公） 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。
2、在藏传佛教与汉传佛教中，都推崇财神护法是毗沙门天王，也就是四大天王中的北方毗沙门天的多闻天王。毗沙门为梵语，意为多闻，为福德双全。密教称毗沙门天王为黄财神。
3、佛教护法菩萨关圣帝君，其「武财神」名号是后世商贾因为敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的，尽管如此，我们虔诚礼拜关圣帝君，也是能够得满所愿的。
4、还有内地供奉的关羽也被称为武财神，不在这之列。）从受信众欢迎的程度来说，第一当数财宝天王，然后是黄财神、白财神。
5、藏传佛教是有财神的。财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。
用红铜铸造的佛像从那个朝代开始的。藏传佛教红铜佛像是那个朝代的...
所以依此判断，在明代可能才有少数的红铜佛像进入中国，而且可能还是外国携入我国的。毕竟那个时候的佛像以青铜，金等铸造，樟木雕刻为主。
用铜或青铜铸造，表面婆金、可移动的佛造像，俗称“婆金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，婆金铜佛像仍在使用。
而红铜，其实本身在明代至清朝的时候，就已经是常见的工艺品原料了，且制作的比较精良，因此原料和工艺都存在的明代，确实是有红铜鎏金佛像的。
元朝时，由于统治者扶植、崇信藏传佛教，任用萨迦派喇嘛为国师，在京城设立“梵像提举司”负责塑造藏传佛教塑像，西藏的金铜佛造像艺术随之传人内地，促进了两地造像艺术风格的融合，出现了一批仿西藏风格的金铜佛造像。
圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。
请问佛教造像中有三面佛这种佛像吗?三面佛既是三世佛吗?还是三身佛...
答案：三面佛也叫三世佛、爱神佛。代表过去、现在和未来。
三面佛也叫三世佛、爱神佛，代表过去、现在和未来。整座佛像造工精细，浑然一体，神姿飘逸，衣褶流畅，娴雅婀娜，造型正承盛唐丰腴遗风，在缕缕檀香的围绕之中，整个塔内更是蒙上一层神秘圣洁的色彩。
这是代表佛的三身。详细如下：法身佛（毗卢遮那佛） 代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。报身佛（卢舍那佛） 经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。
海南的三面佛是指位于海南省三亚市的南山寺内的一个巨型佛像，该佛像共有三个面孔，每个面孔都有不同的表情和寓意，因此被称为“三面佛”。三面佛是由泰国艺术家设计的，高达108米，是目前世界上最大的观音佛像之一。
三面佛最开始是在藏传佛教中出现的。是指在一生的有限时光里将佛法的三身，法身、报身、化身化为成就。另一种民间流传讲的是三面佛分为三面，分别代表当下、以前的时间和未知的时间的领域。
三面佛最早主要用于藏传佛教，因藏传佛教的最高成就是其所标榜的即身成就，所谓即身是指就要在这一生的有限时光里将佛法的三身（法身、报身、化身）成就。还有另一种说法是，三面佛三种面分别代表现在、过去和未来。
「读走西藏」-药王山摩崖造像,西藏石刻艺术的宝库,五彩斑斓
1、西藏有摩崖造像80余处3万余尊。其中吐蕃时期（唐代）的有拉萨的药王山、帕崩喀，山南的扎央宗、青朴，昌都的仁达、扎果西，日喀则的香曲流域等地，造像受印度、尼泊尔和中原风格的影响。
2、药王山摩崖造像位于西藏拉萨郊区药王山西侧，是一处著名的室外宗教景观，在山体上密密麻麻地刻满了数千个大小佛像，因此，人们也称为“千佛崖”。
3、药王山摩崖石刻造像，制作时代自北周唐、宋直至明清。药王山摩崖石刻造像，分布于山之东南隅东西长20多米的崖面上。现存7个洞窟、23个佛龛，共43尊造像。造像技法包括高浮雕、浮雕和圆雕制作时代自北周唐、宋直至明清。
