求助高人!!!“无诤三昧”是什么意思?
三昧又名三摩提，或三摩地，梵语。翻译为正定的意思，就是说离诸邪乱、摄心不散。无诤，就是不分别的意思。合而言之，就是无分别心达到了离诸邪乱、摄心不散的境界。
诤：直言劝人改正 错误 ；昧：昏暗， 糊涂 。没有什么 争论 ，什么都 马马虎虎 。 成语出处： 《金刚经》：“世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿 罗汉 。
梵语Arana-sama^dhi，音译三昧，华语“正定”，就是入了禅定之意。“无诤三昧”，就是无我人、彼此高下、圣凡之分，一相平等。连真空亦无住，若有住者，即有对待，便生诤论，长系生死矣。
诤：直言劝人改正错误。三昧：佛教中定的别名。三思而行的处理事物方法，在处理事物过程中，不冒昧地戳伤对方！这种避免争执处世方法称为：无诤三昧。
阿兰那行者是什么意思?
“阿兰那行者”是梵语，宗教术语，意为寂静处的“修道者”，阿兰那梵语为寂静处，行者是修道者。
阿兰那 梵语aranya的译音，或者，巴利语aran~n~a 之音译。意思是译为山林、荒野。指出家人修行与居住之僻静场所。又译为远离处、寂静处、最闲处、无诤处。
阿兰那行者是梵语。阿兰那，梵语译为寂静处。行者即修道者。阿兰那行者，译为无诤心者。既经行静坐，对佛法的理趣，作精深的体行，心无生灭，冥心禅定。
阿兰那行者是梵语。阿兰那，梵语译为寂静处。行者即修道者。阿兰那行者，译为无诤心者。既经行静坐，对佛法的理趣，作精深的体行，心无生灭，冥心禅定。六祖惠能大师讲义 阿兰那行者是梵语也，此名无诤心。
佛法六和是什么意思
1、在佛教中，“六和”是指六个感官与它们所接受的对象，即： 视和色：指眼睛所见的事物和色彩。 听和声：指耳朵所听到的声音和音乐。 嗅和香：指鼻子所嗅到的气味和香味。
2、佛教语。谓身和（共住）、口和（无诤）、意和（同事）、戒和（同修）、见和（同解）、利和（同均）。
3、六和：又称为六和敬“口和无诤；意和同悦；戒和同修；见和同解；身和同住；利和同均。”其意思如下：身和同住：在行为上，不侵犯人，就是相处的和乐。口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。
4、指六种和同爱敬。又作六慰劳法、六可喜法、六和。即求菩提、修梵行之人须互相友爱、敬重之六种事；亦即大乘佛教所称，菩萨与众生有六种和同爱敬： （一）身和敬，指同礼拜等之身业和敬。
5、佛家的六和指的是六种感受或六种境界，包括：眼和、耳和、鼻和、舌和、身和、意和。
6、六和，大家所熟知的僧人，这个僧，就是和合的意义，而和合又具有二义，即理和与事和。理和是证菩提，就是大家一同修证菩提得大解脱的道理；事和共有六项，即所谓六和敬。
