佛教快乐的真正意义
1、佛教的快乐就是自在，不被贪欲，利益，仇恨冲昏头脑。取舍自在，少病少恼，苦乐随缘。事有心上没有，虽然看起来与一般人一样，但处事的态度不一样，不再忙碌奔波，疲惫不堪。
2、慈悲喜舍，感恩知足。真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。
3、我的解释就是真心发出的快乐就是快乐，没有任何烦恼和杂念的自在。
世俗的快乐和幸福是什么意思
1、就是日常生活中普普通通的快乐。世俗是一个汉语词汇，拼音为shì sú。一指世间不知变通的、拘泥的习俗；二指非宗教的；三指当时社会的风俗习惯；四指尘世，世间；五指俗人，普通人；六指流俗，庸俗。
2、幸福与快乐的定义于每个人都不同，世界上美好的，快乐的，幸福的东西其实是非常的多，只是需要你去慢慢的发现罢了。
3、当你实现一个愿望、达到一个目的、爱一个人、被人爱、一时的心情愉悦、快乐等等都属于幸福。幸福没有距离、没有标准，幸福是一种感觉。当你心满意足时，就是幸福。知足常乐能使幸福保鲜。
4、意思不同 幸福 意思是快乐、美满、甜蜜。快乐 意思是感到幸福或满意。基本解释不同 幸福 ①、 谓祈望得福。②、使人心情舒畅的境遇和生活。③、指生活、境遇等称心如意。
5、大部分人在谈论幸福时，都是指这种幸福――个人愉悦的感觉，积极的情绪，它是短暂的，易逝的，获得也相对简单，有许多的捷径，比如性、巧克力、药物。幸福划分为三个维度——快乐、投入、意义。
6、俗世的快乐多是争斗，虚荣，感官刺激之类的。快乐停留时间短。佛家的极乐是大喜悦，大自在。 快乐遍布全身。依靠外在形式所得来的快乐感只是暂时的、相对的。“快乐即改形的痛苦，痛苦即变形的快乐”。
佛教中的欢喜是什么意思?
欢喜，佛教术语，梵语pramudita，巴利语 pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦；亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛名号，而心生欢悦，乃至信受奉行。
佛教中的欢喜有2种解释，具体如下：快乐；高兴：满心欢喜。欢欢喜喜过春节。她掩藏不住心中的欢喜。喜欢；喜爱：他欢喜打乒乓球。他很欢喜这个孩子。
你问的，是经文末后常见的‘皆大欢喜，信受奉行’吗？这里的欢喜，有闻法的法喜，意乐，认同，赞叹，诚恳信受，心意交融，由此种种，产生的乐的觉受及外在表现。
心生欢喜：内心之中产生欢乐心喜的情绪。心生：指的是由内心产生的；欢喜：指的是欢乐心喜、喜欢、喜爱、高兴。
“咸”就是“都、全部、所有的”；“欢喜”就是对佛法有所领悟之后的欢喜，也叫“法喜”——意思是：让所有的人都因听闻佛法而法喜充满。
这句话的意思是指生活中一切都充满了欢乐和喜悦，那么连佛祖都感到非常高兴。体现了一个人乐观积极的生活态度和对美好事物的向往，其实这是一种内心的期盼和祝福。
