佛教崇拜偶像吗?
1、佛教并不认为：那个佛像，可以保佑人。佛教认为：保佑人的，是佛，而不是佛像。但这不等于：佛教徒不能拜佛。同样道理：基督教并不认为：十字架可以拯救人。基督教认为：拯救人的，是耶稣，而不是十字架。
2、佛教是以人为中心而不是神作中心的一项事实也告诉我们应向内而不是向身外去寻求圆满与了知。由此可见说“佛教徒是崇拜偶像”是不正确的。
3、嗯，佛教里有丹霞禅师焚烧佛像取暖的故事，记载在《宋高僧传》卷第十一《唐南阳丹霞山天然传》中 丹霞天然禅师在惠林寺为御寒而焚烧木佛神像的时候，有人讥讽他，禅师说：“我焚尸寻找佛骨。
4、这个宗教不需要崇拜某一个偶像，即使是释迦牟尼，他也是宗教的创始人，没有也不必要把他神话，可以说他是人而不是神。佛教需要发觉内心、修行自性、明心见性，我觉得信仰佛教最重要的一句话是：佛向性中做，莫向身外求。
5、佛教当然不崇拜偶像。平常佛弟子拜佛，其实就是拜的自己。为什么？是心是佛，是心作佛。他能成佛，我也能，我只是暂时还未成佛，对他行跪拜之礼，一个是去除我之憍慢之心，一个是见贤思齐，再就是对老师的礼敬。
6、所以佛教对偶像崇拜是不禁止的，但是佛教徒要明白，拜佛并不是真的去拜那个泥塑木雕的东西，而是通过拜佛，来求得自性的清净，来去掉贡高我慢，并以佛陀菩萨为榜样自度度人，所以，佛教里面拜佛，只是修行的一种方式而已。
我们都知道原始的佛教反对偶像崇拜,在钱文忠的《百家讲坛》里也提到过...
1、钱文忠，国学大师季羡林先生入室弟子，中国梵文学者。
2、百家讲坛观后感1 《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
3、我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
《为什么说佛教是偶像崇拜的宗教》
1、然后，把释迦摩尼高高挂在那，作为宣传，作为吸引大众的标语。而且，佛教延伸的东西很温和，劝人向善这种东西，总是很容易令人接受。没人会因为慈悲，而去炸公交车。于是，佛教才得以延续。
2、不是。佛教的基础是因果法，讲的是善有善报恶有恶报。让大家懂得善恶因果。烧香拜佛，是表法的。烧的是戒定真香，拜佛是礼敬诸佛，向佛学习，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。断恶修善，度化众生。
3、而在佛教，佛像是象征着人性的完美。佛像也提醒我们人在佛陀的教诲的重要性。佛教是以人为中心而不是神作中心的一项事实也告诉我们应向内而不是向身外去寻求圆满与了知。由此可见说“佛教徒是崇拜偶像”是不正确的。
佛教对于偶像崇拜是怎样的态度?
1、”真觉大师说：“那人只见到佛，而丹霞禅师烧的只是木头”。
2、而在佛教，佛像是象征着人性的完美。佛像也提醒我们人在佛陀的教诲的重要性。佛教是以人为中心而不是神作中心的一项事实也告诉我们应向内而不是向身外去寻求圆满与了知。由此可见说“佛教徒是崇拜偶像”是不正确的。
3、佛教当然不崇拜偶像。平常佛弟子拜佛，其实就是拜的自己。为什么？是心是佛，是心作佛。他能成佛，我也能，我只是暂时还未成佛，对他行跪拜之礼，一个是去除我之憍慢之心，一个是见贤思齐，再就是对老师的礼敬。
4、佛教严格禁止偶像，这是地藏经明确规定的，具体经文如下：“慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人，但结罪缘，转增深重”。
5、中国人世世代代拜佛菩萨，拜三清，拜妈祖，拜关公，拜祖宗……中国人的祖宗没有错。
6、佛教不是偶像宗教。这个宗教不需要崇拜某一个偶像，即使是释迦牟尼，他也是宗教的创始人，没有也不必要把他神话，可以说他是人而不是神。
佛教反对偶像崇拜吗?
佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。
佛教不是偶像宗教。这个宗教不需要崇拜某一个偶像，即使是释迦牟尼，他也是宗教的创始人，没有也不必要把他神话，可以说他是人而不是神。
嗯，佛教里有丹霞禅师焚烧佛像取暖的故事，记载在《宋高僧传》卷第十一《唐南阳丹霞山天然传》中 丹霞天然禅师在惠林寺为御寒而焚烧木佛神像的时候，有人讥讽他，禅师说：“我焚尸寻找佛骨。
佛教严格禁止偶像，这是地藏经明确规定的，具体经文如下：“慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人，但结罪缘，转增深重”。
佛教当然不崇拜偶像。平常佛弟子拜佛，其实就是拜的自己。为什么？是心是佛，是心作佛。他能成佛，我也能，我只是暂时还未成佛，对他行跪拜之礼，一个是去除我之憍慢之心，一个是见贤思齐，再就是对老师的礼敬。
无求乃乐。有偶像，即是有求，有求为苦，无求乃乐，故偶像是不被接受的。《法华经》云：不生，不出，不起，无名，无相……既然无相了，那就是众生平等，既然平等就不存在偶像了。所以佛教讲究的是平等，度人。
