佛:十六特胜
十六特胜者，一知息入，二知息出，三知息长短，四知息遍身，五除诸身行，六受喜，七受乐，八受诸心行，九心作喜，十心作摄，十一心作解脱，十二观无常，十三观出散，十四观离欲，十五观灭，十六观弃舍。
是佛法最基本要追寻的真谛。十六特胜，是追寻自己最初能起作用的那个本体的入门的方法。十六特胜修行的次第，从渐修而达到顿悟的境界。
十六特胜修行方法如下：知息入：从“随息”入手，先观入息，至于气灭。知息出：次观出息止于鼻端。知息长短：心乱则息短，心定则息长，由知息之长短，而调节心之定乱。
又作十六胜行。为数息观中最为殊胜之十六种观法。数息观，即以数息来制驭散乱，使精神统一之法。
隋朝的著名佛学大师智者在其著作《释禅波罗密次第法门》中，对十六特胜观有较详的论述。这十六种法门，较适合定根多而慧性少的众生修习。相传世尊教导弟子们修习不净观，曾有人因为修观而极端厌世，终告自杀。
十六特胜，最后就是“观弃舍”，连有余依涅槃都不进入。所以《楞伽经》诸大菩萨赞佛，“无有涅槃佛，无有佛涅槃”，佛不入涅槃，也没有涅槃可入，自性现在就在涅槃中。这是大乘另外境界了。
七嫂网报道称中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老圆寂...
年3月和10月，中国佛教协会赵朴初会长和时任广东省省长叶选平分别在视察别传寺时，高度赞扬了本焕长老重修别传寺之功德。 ◆ 1986年12月，本焕长老八十岁，奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈，并担重修光孝寺之重任。
圆瑛大师，不仅佛学造诣精深，还是一位爱国楷模，主张「国家存亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有责」，新中国成立前连任七届中国佛教会理事长。1953年5月30日至6月3日，中国佛教协会在北京广济寺举行成立大会，圆瑛大师当选中国佛教协会首任会长。
于4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。2024年4月5日上午9时，一代高僧、中国佛教协会名誉会长本焕长老追思会在深圳弘法寺举行，海内外高僧大德、信众等数千人参加悼念仪式。
在中国佛教协会副会长、弘法寺方丈印顺大和尚的护送下，本焕长老舍利将永久供奉泰国。印顺表示，此次是应泰国佛教界请求，将本焕老和尚舍利安奉泰国，这是中泰两国佛教友好交流的盛事，也是本焕长老舍利首次在国外公开瞻礼供奉。
