佛教在南北朝兴盛的原因
首先,是由於魏晋南北朝时,政治黑暗,时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年,政权更换快速,篡弑频仍,故政治混乱,民不聊生;加上外族入侵,造成生灵涂炭,人民生活艰苦。
第社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教。魏晋南北朝是中国的第一次激荡、动乱的大时代。胡人的入侵把汉人的国土搞的乱七八糟。
南北朝兴盛起来其原因有:第社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教信仰。
两汉三国南北朝时期佛教发展史
云冈石窟和龙门石窟石窟艺术是佛教寺庙建筑的一种,起源于印度,东汉末年随着佛教传入我国,这一艺术形式也传了进来。
汉灵帝,一心求仙,梦遇金人,飞往西方。解梦卖西方金身罗汉是也,便派人去请。果佛徒,请到洛阳,建立中国第一座寺院白马寺,佛教正式传入我国。佛教禁止婚配,受到儒道两家的联合挑战,当时中国本土道家并不禁止婚配。
南北朝佛教东晋之后,南北分裂,南方有宋、齐、梁、陈,称为南朝;北方有北魏,嗣后分为东西二魏,而禅位于北齐、北周,称为北朝。南北朝形成对峙局面,历时一百六十余年,后由隋文帝统一。
吴地佛教是由南下和北上两路传入的。东汉末年,楚王甚为奉佛,使佛教逐渐由中原向江南传播,直至汉末,支谦等一些佛教弟子随人群避乱南下,亦把佛教带到了吴地。
南北朝作为先秦以来前所未有的乱世,征伐屠戮无日无之,国家倏分倏合,王朝迭兴迭灭,世事无常、今生苦短的想法笼罩着上从帝王下到草民的每一个人。后汉明帝时即已传入中土的佛教于是乘时而兴。
佛教在中国流传、发展了二千年,深深渗透入传统的中国文化之中,和中华文化融合为一体。
南朝佛教的简介
南北朝佛教的主要特点是“北造像,南造寺”即北朝信仰佛教主要以造佛像为主,南朝则是以造寺庙为主,号称南朝四百八十寺。南朝各代对于佛教的态度,大略与东晋相同,统治阶级及一般文人学士也大都崇信佛教。
南朝佛教 南朝佛教,包括从宋武帝永初元年(420)到陈后主祯明二年(588)中国南北分裂时期,在南方宋、齐、梁、陈四个朝代的佛教。 南朝各代对于佛教的态度,大略与东晋相同,统治阶级及一般文人学士也大都崇信佛教。
南北朝佛教东晋之后,南北分裂,南方有宋、齐、梁、陈,称为南朝;北方有北魏,嗣后分为东西二魏,而禅位于北齐、北周,称为北朝。南北朝形成对峙局面,历时一百六十余年,后由隋文帝统一。
魏晋时期佛教的发展与最高统治者的支持密切相关,著名的北周僧人道安就曾说过不依国主,则法事难举。
佛教在东晋南朝出现这种井喷,一方面是战乱导致了底层人士对现实社会的失望,转而寻求精神慰藉,此时大量佛教典籍的翻译以及西方僧人大规模的来华,佛教理论中的来世说及受欢迎,进而获得了生存空间。
面对纷乱的世事,北方雄霸强权的逼近,百姓凄苦的哀怨,南朝君主们也希望寻找到一种解决困境的手段,它不仅能够解决急剧升温的社会矛盾,也能维持社会的长治久安,而这种看不见的“武器”就是—佛教。
汉传佛教三国两晋南北朝?
1、佛教从汉代传入中国以后,到三国魏晋南北朝时期,是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段,当时的派别就有十一种;直到唐代才正式形成宗派,计大乘八宗,小乘二宗(又有史家将小乘的俱舍归入法相宗,成实归入空宗,故一般只提八宗)。
2、三国、西晋、南北朝时期是中国佛教艺术发展的重要时期,这一时期的佛教艺术主要内容如下: 造像艺术:这一时期的佛教造像多以石雕为主,形象和表现手法比较传统。其中,罗汉像和千手观音像等成为当时最受欢迎的雕刻题材。
3、佛教传入中国经历了:介绍时期——汉朝至东晋;融合时期——南北朝;创造时期——隋唐;儒化时期——宋至清,演变为中国传统文化的一部分。
4、—白马寺,为我国寺院的发祥地;并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教,唐朝皇帝崇信道教,但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策。中国佛学逐步发展成熟。
5、其重要标志是从牟子发始到慧能终结。牟子东汉末三国初人,慧能唐初人,中间发展阶段正是三国两晋南北朝,到唐朝时期达到鼎盛。
6、也就是现在的白马寺。因此,在中国佛教史上,多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。《四十二章经》,也成为中国第一部汉译佛经。中国佛教艺术的飞跃发展,是在两晋南北朝时期。
佛学在魏晋南北朝是如何发展的?
1、进入魏晋南北朝时期,佛教继续向中国内地传播,由于统治者的支持,这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土,并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
2、正是由于上层社会的这些统治者的“推动”,使得佛教在广大人民中间流行。北魏时期,仅洛阳的寺庙就多达1300多所,而至汉末魏初,男女信徒逾200万人。
3、佛教的传入和普及:魏晋南北朝时期,佛教从印度经西域传入中国,逐渐在中国传播开来。随着佛教的传入和普及,佛教在中国的影响力逐渐增强。
三国西晋南北朝时期佛教艺术主要内容?
整体来看,魏晋南北朝时期,佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
绘画:曹不兴创立了佛画,顾恺之 石窟:龙门石窟,书法里还有《龙门20品》。
西晋时代,佛教活动仍以译经为主,竺法护为当时的代.表,所译经典有《光赞般若》、《维摩》、《宝积》、《涅槃》、《法华》等各部类经,对於大乘佛教的开展,影响甚钜。
进入魏晋南北朝时期,佛教继续向中国内地传播,由于统治者的支持,这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土,并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
云冈石窟和龙门石窟石窟艺术是佛教寺庙建筑的一种,起源于印度,东汉末年随着佛教传入我国,这一艺术形式也传了进来。
魏晋南北朝的佛教艺术:从汉王朝在黄巾起义浪潮冲击下覆亡开始,中国大地从三国、两晋而南北朝,从北到南实际上经历了四百年之久的分裂,直到隋的建立才暂归统一。