佛教中说的末法时代是什么时候?
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算： 正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。
末法时代（约公元15世纪—— ）末法就是佛法垂末了，末法一万年，从第五个五百年到现在一直还是在末法时代。第五个五百年（约公元1500年——约公元2024年），是“斗诤坚固”时期。
更新3： 若依三论宗吉藏论师在《法华玄论》中佛法住世三时期之较乐论观说法，佛历12024年（公元12543年）便是『末法时代』的最后一年。 佛历12024年（公元12543年）也就是佛法住世的最后一年了。 诸行无常一切空。
三个不同时代的时间，通常说法：正法一千年，像法一千年，末法一万年。末法时代：就是佛教比较衰弱的时代，“末”就是枝末的意思。如果打个比方：正法就像一棵树的根本，像法就像枝干一样，末法就像一棵树的末梢。
何谓佛法所说的“末法时期”
1、释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
2、即正法一千年，像法一千年，末法一万年。其中，前两个五百年为正法之时，第第四个五百年为像法之时，最后一个五百年又称“后五百年”，则为末法一万年的最初五百年。
3、佛经上讲，每一位佛出世，他的佛法，有三个传播时期——正法时代，像法时代，末法时代。
4、末法时期——教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好，信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质，甚至最后还会不复存在。时间为一万年。
5、末法时期的佛教度不了人，不能使人得道，不能使人成正果。
末法时代的佛教特征?
末法时代，众生刚强难化，斗争日益坚固。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说，“经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
这个阶段的特征是修道证果者很多，佛法坚固纯正，众生善根福德深厚，功利思想淡薄，对一切善法易生出信解和信心。像法阶段指往后一千年。像即佛像，像法也就是指以佛像、佛经等来表达正法，即相似于正法。
末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已少之有少，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。
末法时代：从11世纪向后，10000年。佛法衰微，证果的圣贤极少。佛经上说，末法时期过后，佛教灭绝。只能等到下一位佛（弥勒佛）出世才会有佛教出现。
末法时代是什么时候?
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算： 正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。
佛曾经预言：正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。宋朝以后，即进入“末法时代”。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。
像法时代：大约从西元前1世纪至西元11世纪，1000年，佛法比较纯正，证果的圣人不少。末法时代：从11世纪向后，10000年。佛法衰微，证果的圣贤极少。佛经上说，末法时期过后，佛教灭绝。
佛教里说的末法时期是什么?有什么特点?
佛曾言：正法500年；像法1000年；末法10000年，此後入“法”的代。宋朝以後，即入“末法代”。代，佛教的真理逐被人解，逐“世俗化”“化”。
末法时代，是指：佛法的末期阶段。不要误认为：末期的佛法，有什么错误。而是指：这个阶段，众生的根基很差，证果的极少，只能修行一些比较简单的佛法。在佛的时代，是正法阶段，那个时候，阿罗汉很多。
作用在佛教上就是出家人没有在家人精进，男人没有女人精进。末法时期的特征主要在于：大家智慧提高了，明白识破谎言的办法了、了解到佛教骗人的手段了。迷信只是一个人软弱的精神寄托，并不能让人更幸运或远离祸害。
末法时代，众生刚强难化，斗争日益坚固。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。
