如何在家设置佛堂?
一般来说，若空间配置上许可，佛像可以朝向大门。
设置佛堂时，应选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向。佛像背后不宜临窗，应面对门窗，阳光充足，使人进门一目了然，更能感受一室的静谥祥和。
佛堂内通常要设一供桌，供桌上可以摆放佛像，佛像是放在供桌的正中间靠墙位置，菩萨像分列两边，边上是护法像，佛像的旁边或者佛龛上要放置一本经书，经书要用黄布或者哈达包起来，佛堂里最好能摆放一张皈依上师的照片。
第一，在客厅供奉，坐西向东，佛在西方极乐世界，取经也要向西来取。第二，不需要屏风，佛堂前的位置也是名堂位，名堂开阔也有利主家。第三，4楼人气稀少，楼层低，拜佛的时候，对人产生压抑感。
佛堂内通常要设一供桌，供桌可以根据佛堂的面积找人定做，也可以用家里闲置的桌子代替。供桌上可以摆放佛像，有条件的可以为佛像制作一个佛龛。通常佛像是放在供桌的正中间靠墙位置，菩萨像分列两边，边上是护法像。
佛教艺术设计在建筑领域的代表作是?
1、佛教的主要建筑有佛寺、佛塔和石窟 早期佛寺与印度、西域的佛寺相仿，为四方式院落，主体建筑佛塔位于正中，史书记载的中国第一座佛寺白马寺就是这种形式。
2、南宋时期的佛教文化与建筑艺术相融合的代表作——雷峰塔的来历 塔的建造 南宋时期，佛教文化和建筑艺术相融合，使得中国的塔建筑达到了一个新的高度。
3、布达拉宫是珍宝之宫，藏族宗教的艺术之宫。甘肃夏河的拉卜楞寺也是这类藏式依山式建筑。
4、云冈石窟位于山西省大同市的云冈石窟，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
无处不在的恭敬--东林大佛的设计与建造历程
1、大佛建造的目的亦纯粹为度众生。因此，摒弃商业运作，是大佛建设始终不渝的原则。 从建设理念上来说，并非简简单单地建一个外在的道场、佛像，建大佛过程的本身也是一个度化众生的过程，是要把外在的大佛和众生内心的大佛同时建起来。
2、另一种说法认为，是由于出资人的刁难，最后决定将她的设计和第二名的设计一起在华盛顿特区建造，但落成后，第二名的设计只是三名越战士兵的塑像，无人问津，她的“越战阵亡将士纪念碑”成为当地的著名建筑，游人络绎不绝。
3、奥运会鸟巢的建造过程也非常复杂，需要大量的人力和物力投入。建筑师们首先进行了场地勘测和土壤测试，确定了建筑的基础设计和施工方案。然后，他们开始进行建筑的主体结构施工，包括钢结构和混凝土结构的施工。
4、年，丹麦37岁的年轻建筑设计师约恩·乌松看到了澳大利亚 *** 向海外征集悉尼歌剧院设计方案的广告。
5、之后的工作由澳大利亚建筑师群合力完成，包括Peter Hall、Lionel Todd与David Littlemore等三位，悉尼歌剧院最后在公元1973年10月20日正式开幕。
佛教教旗是怎么设计的?
佛教的教旗，是美国邬克德上校所设计，于1952年在日本召开的第二次世界佛教联谊会上，由锡兰代表提出并通过。佛教教旗是一面五色旗，纵横均为蓝、黄、红、白、橙。
【佛教教旗】目前我们在许多寺院的法会上看到的佛教教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。
每个公民和组织，都应当尊重和爱护国旗。”“列队举持国旗和其他旗帜行进时，国旗应当在其他旗帜之前。国旗与其他旗帜同时升挂时，应当将国旗置于中心、较高或者突出的位置，所以国旗和教旗不能一样高。
西元一九五二年，世界佛教徒友谊会第二次大会在日本举行，美籍奥尔高特（Colonel Henry Stell Olcott）根据佛陀成道时圣体放出之六种色光，设计一面六色旗，作为世界佛教教旗，由锡兰代表提出通过。
蓝黄红白橙色的旗子是佛教的教旗，是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。
佛教教旗，又称国际佛教旗，是佛教的象征，设计者是美国军官亨利·斯蒂尔·奥尔科特。佛教教旗由蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色组成，是佛陀成道时圣体放出的六种光色。
