什么是邪命
1、邪命有五种，即矫诈、谄媚、侧面乞求、方便研求、以利求利。以此五种方法而生活，则为邪命活，学佛人应该远离邪命，以如理之清净法而生存。（菩萨宝鬘论略记）佛学常见词汇 【邪命】 从事不正当的事业来维持生活。
2、邪命，谓依不正当之方法谋生活。戒律规定比丘应远离四种邪命，唯以清净乞食活命。四种邪命，即：（一）下口食，谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。
3、五邪命，教指骗人、拦路抢劫、偷盗、贩卖或贩卖人口、贪污。五邪命，是佛教名词，出自《增一阿含经》。五邪命，教指骗人、拦路抢劫、偷盗、贩卖或贩卖人口、贪污。五邪命是佛教名词，出自《增一阿含经》。
4、佛法中的邪命，是指算命、数术之类。对于学佛人不可以算命，不论小乘道还是大乘菩提道，不是不允许的。佛法要正信，人的生命轮回要依因果法，依业力因果来看待一个人的宿命。修善有善报，行恶有恶报。
远离五种邪命
1、五邪命，教指骗人、拦路抢劫、偷盗、贩卖或贩卖人口、贪污。五邪命，是佛教名词，出自《增一阿含经》。五邪命，教指骗人、拦路抢劫、偷盗、贩卖或贩卖人口、贪污。五邪命是佛教名词，出自《增一阿含经》。
2、在佛陀的戒律当中，讲到出家比丘，有五种邪命是不应该作的：（一）、诈现异相：这个出家师父现出很特殊的相状，比方说不吃饭，或者不睡觉，以此来表现自己修学的功德。
3、佛经中说有五种邪命利养：诈现奇特异相。指违反佛教教义教理，以种种奇形怪相使世人产生敬畏之心，从而获取利养。夸耀自己的功德。
4、却会令人堕落，亦属於不清净的职业。若能不违反法律、不违背因果，符合正当与清净，并且远离五种邪命， 就是正命。依八正道而行， 可以使烦恼的众生，从苦恼和痛苦中出离。因此学佛信佛之人不应给酒业打工。
5、五邪命，是汉语词汇，解释为五种邪恶的命数。《云笈七签》卷四四：“夫欲修道，先修其心，心正然后身正，身正然后形正，形正然后功成。功成则仙，形衰则死，死则神灭，神灭则道绝，道绝则无成。
6、”上述经文的意思是：四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）营不如法事而为生活，谓之「邪命」，有五种：诈现异相。于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。自说功能。
出家比丘有五种邪命不应该做
⑤不饮酒：亦与五戒的相同。⑥不非时食：过了日中之后，不得进食，这是印度当时，各沙门团的共同原则，也是出家人的共通生活方式的一种。
五）说所得利以动人心，所得利，指所受之供养：谓诸比丘于彼得利则称说于此，于此得利则称说于彼，令人动心。此五种皆是不正当之活命方法，为比丘者当深戒之。
上述经文的意思是：四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）营不如法事而为生活，谓之「邪命」，有五种：诈现异相。于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。自说功能。
沙弥受十戒，即戒杀，盗，淫，妄，饮酒，不用香料花环打扮装饰；不观看歌舞；不在宽广大床上坐；不非时食（过午不食）；不蓄金银财宝。
佛教的五种不正职业是什么
一）是身恶：杀生；不与取；邪淫，此三是身体所造的恶业；（二）是语恶：妄语；离间语；粗语；绮语，此四是语所造的罪业；（三）是意恶：贪心；害心；邪见，此三是心造的罪业。
第一是食僧物，就是十方常住，出家人的东西、食物你用盗心拿来吃了，用贪心拿来吃了，就有罪，就造这种罪。但是如果是常住里的主持请你吃的、批准你吃的，那就不算。
又或者打劫偷野做老千等，这些行业在佛教就是非正命的行业。 标准是以是否与五戒相违，有些行业看上去好似没什么，例如做IT，但若做IT做得与五戒相违，也是非正命的行业。
得不坏信，顺本业故。得不坏法行，所修坚固故。得不坏善知识，不诳惑故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。 复次龙王。若离恶口，即得成就八种净业。
贪 贪心是对某些有形或者无形的东西有过度喜爱之心。比如：衣服、金钱，山水，鸟兽等这些有形的东西。温柔，气质，隐了，气味等这些无形的东西。贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。
佛对谋生的看法
1、佛名大觉，具一切智，圆满一切功德福德，了一切义。称得上佛弟子，此心地境界，是已得悟，故而能离诸妄相，不随妄转，何业有造？当知万法为心，同一件事，不同的人作，以不同的心境而为，所报的果亦为不同。
2、“正命”有两个依据的标准。首先，谋生的方法不可以触犯五戒，因为犯了五戒的行为，很明显地会给他人带来伤害；更进一步来说，谋生的方法也不可以促使他人犯五戒，因为这么一来，也同样会给他人带来伤害。
3、在佛陀眼里，事业也是信众居士借以谋生的途径啊，并不反对，但是佛陀不建议从事那些类似杀生、邪淫的行业，当然，如果因为生存问题而不得不选择了这样的行业，也有如何忏悔、救度的方法。
4、佛教并不主张算命，更不主张以算命谋生（占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应—《佛遗教经》），将算命谋生称为「邪命自活」，但也不绝对地反对。
5、佛陀曾经开示过八正道，其中只要是正业，我们作为佛弟子就可以用于谋生。——“正业者何耶？ 远离杀生，远离不与取，远离邪淫，诸比丘！此等名为正业”——恭录自《大念处经》。
6、佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命皆有己造，种善因得善果是真实不虚的 再看看别人怎么说的。
