佛教所推崇的是什么?
佛教高僧推崇道教经典起源于——印光大师。印光大师推崇《了凡四训》，《太上感应篇》和《安士全书》。净空老法师曾提及印光大师之所以推崇这三本书是因为这三本书真能挽救世间的“劫运”。
是诸佛教”；用白话来表达的话，就是“离苦得乐，圆满成佛”。
佛教提倡的是什么 宗旨是什么 佛教提倡：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。 宗旨：就是教人离苦得乐。
原始佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。
佛教讲究的是对于九法界众生圆满的教育因为佛教是佛陀教育。佛教崇尚的如何能够成为一个真正的人就象佛陀一样，在佛、菩萨并不是婶，他们是觉悟的人人觉悟拉就是佛，佛教是无神论者一切的神在佛看来都是众生的一员。
“七”在佛教中有什么特别的含义吗?
数字“七”的含义 地、水、火、风、空、见、识，谓七法，杀生，偷盗，邪淫，妄言，绮语，恶口，两舌称：七恶支。耳、鼻、舌、身、意、之六识，加意根而为：七心界。
佛教中的7是小圆满的含义。在释迦牟尼佛刚出生的时候，落地就行走七步，前六步表示六道，第七步表示悟道。所以，七用于表法，寓意超脱六道，达到悟道的解脱。
另外数字7在很多数字研究与其它宗教里都有说法，基本能确定7这数字有一定的宇宙含义。
佛教认为人类有末日吗?
佛法没有末日之说（净空法师开示）净空法师 “冀此无上之典，饶益当来”，当来还有九千年末法，末法一万年。佛的法运我们学佛之人不能不知道，很多人讲世界末日，佛法没有这个说法，佛的法运还有九千年。
佛教认为世界有成，住，坏，空四个阶段.据法苑珠林卷一所载。（一）小三灾：（1）饥馑灾，人寿由八万四千岁，每百年减一岁，减至三十岁时，大旱不雨，草菜不生，世间无量人民饥馑而死。
阿弥陀佛，楼主搞错了吧，佛经三藏十二部里，没有世界末日这个词。至于说有“信佛”的人宣传末日，那也只能代表他个人，不能代表佛，因为佛没说法。正信佛子是听佛的话，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛教中是哪98劫?
1、‘劫’是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。
2、五毒、六欲、七情、八苦、九难和十劫是佛教中的概念，用来描述人们在生命中所经历的种种磨难和苦难。具体来说：五毒：指贪、嗔、痴、妄、慢等五种烦恼，是导致人们痛苦的根源。
3、在佛教中，有一些诸如十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫等名词，它们是佛教中比较著名的概念之一，每个概念都有其独特的含义。十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。
4、八卦劫：当天地稳定，世间万物都依照自己的轨迹运行时，这时候但凡是有生命特征的个人或是无生命特征的个体。都会产生自身命运。
积善开示:佛经里末日的景象是怎样的
1、这也是为什么现而今各地的附体现象非常频繁的原因，因为只有人身是最适合修行的，可以做功德，可以听经闻法，可以上网上拜佛求佛道，下化众生。
2、末日的景象你去过吗 火山闪电是在火山爆发时，火山灰、云或火红色的熔岩中产生放电，形成的一种闪电现象。火山活动自然灾害中，火山闪电也是比较罕见的。 最典型的形式是火山灰云电，也是最为壮观的一种火山闪电。
3、做生意的人梦见末日景象，代表口舌是非，大改变亦大失败，守旧为佳。本命年的人梦见末日景象，意味着职位有升迁，得财利，口舌是非难免。恋爱中的人梦见树林景象，说明有二婚或第一次婚姻有波折的现象。
4、没有执着的，自然而然见的不算。你见到的景象，可以当是佛菩萨给你的鼓励，让你道心坚固。
佛教如何看待这个2024年
1、每一年都有灾难，当灾难降临到你自己头上或者你周围，你才能体会到世界末日。有些人因为2024的传说，反而更加放纵欲望，这才是真正的加速自己的灭亡。但一切皆是因果，受苦也是了苦。随缘吧。但求不造新业则是。
2、再有提到过更久远的年代，就是5670000000（五十六亿七千万）年之后，弥勒菩萨成佛下生人间讲法。这期间没有人类毁灭之说。并且古印度人不记录公元西元年，不会有公元2024年这个概念。
3、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。人心向善灾难会减轻，否则只能感召无数灾劫。祸福无门唯人自召。
4、六道轮回的确有，这是和我们不同空间维次的众生。极乐世界不在六道轮回中。不是好人信佛的就能到极乐世界去，要去还有条件的。六道轮回是可以出去的，出去才能达到真我，只要还在六道里面，就没有真我。
5、百度知道提示信息 知道宝贝找不到问题了_！ 该问题可能已经失效。
6、这个寿命与福报，不是一生一世现场报应的。佛法讲究缘起，没有合适的缘起，好的报应和坏的报应都不会现前发生。所以好报未必在今生，恶报也未必在今生。
