用佛教的方法能改变风水吗
“风水”、“八卦”、“阴阳”、“五行”、“占卜”、“算命”，是道教法门，跟佛教沾不上一点点边。
在风水学中，环境就是风水，改变环境就是改变风水。念佛真的可以改变风水。但是您需要知道怎样改变风水。一味的念佛而不修心，不断恶修善，是怎样都改变不了风水的。
念经、念佛和风水没有什么关系的。佛家的说法和风水本来不是一致的，佛家说的前生，今世或者来世之类的。
信佛可以改变正报，住在再坏的风水地方，也不起作用了。
而原先已具足者，更加兴盛增上等无数殊胜功德；而更为防御免遭一切灾劫，家中供奉地藏王宝瓶是确需不可或缺的。所以说地藏王宝瓶不是改变风水而是镇压气运。
从佛教角度看祖坟风水好后人就发旺吗?
1、阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
2、前后靠山；水流环绕；墓地无空洞；周围大树环绕长青；墓地雄伟；土质干净无污染。
3、在风水中，祖坟风水对子孙后代是有一定影响的。一般祖坟都是指的阴宅，而阴宅就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。
4、表明后代子孙人丁兴旺。坟墓里有蛇是吉兆，因为蛇是有灵气的，它们居住的地方，风水往往比较好。如果坟地出现一窝蛇，这种墓地会被认为丧主命好，因为蛇代表钱串子，切记不可惊扰他们，以免破坏了祖坟风水。
风水与佛教有关系吗???
总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
风水是中国道教里的一种观像和灵界有一定的邪灵相交，佛教是印度 人释迦摩尼的一套人本主义哲学宗教，主张善恶，因果，轮回的观点。两者是没有关系的，通常在中国吧儒释道混合的宗教观念。
所谓的大仙不过是山精鬼怪，它们与出马的人互相利用而已，俗称保家仙，它附在人身上用自己有限有边的神通给人预测吉凶祸福。风水已经存在中国几千年，佛教未传入中国时，就已经存在。
佛教徒如何看待风水算命?
1、因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
2、风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人 ，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。好风水是自己修来的。懂得严格要求自己 ，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。
3、总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
4、很明显，佛陀是坚决反对风水、占卜等活动的，并认为如果对于这类迷信活动，深信不疑乐于从事，则会障碍解脱之道的修行，并且还会感得不吉祥的现后世果报。 不仅佛弟子不能相信风水，并且还不能从事这一行业。
