请教佛教对降魔的方法有哪些?
降魔咒语有很多，以下是一些常见的： 般若波罗蜜多心经：观音大士神咒-六字真言。 佛说咒齿经。 佛顶尊胜陀罗尼咒。 佛说除一切疾病陀罗尼经咒。这些咒语可以在佛教经典中找到，也可以在佛教网站上搜索到。
佛菩萨只要保证自己不变成魔，就是变相的在降魔了。因为还是我上面所说的，魔自会有魔来处理，佛菩萨是来拯救魔的，杀魔灭魔的活基本上是不需要佛菩萨亲自出手的。
为什么呢 因为 观士音 在危难时 你称念名号时 你就与观音是一个人 而不是两个人 所以你若做不到一心专念 那么观士音菩萨也没办法帮助你了。
在佛教里没有杀气最强的降魔咒。如果遇到了罗刹或者恶鬼，可以念诵观世音菩萨圣号。经中说如果罗刹恶鬼见到念诵观世音菩萨圣号的人都不敢用恶眼去看这个人就更不要说去加害了。在佛教，魔不会轻易来恼乱人的。
第一种韦陀杵扛在肩上；第二种韦陀杵平端在手中；第三种韦陀杵杵在地上。韦陀菩萨的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有关系：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。
佛教的降魔坐和吉祥坐有区别吗?
双脚位置不同 降魔坐：双脚脚心朝上。吉祥坐：双脚脚心相对。双手位置不同 降魔坐：双手合十放于胸前。吉祥坐：双手自然下垂，放在双膝之上。双腿位置不同 降魔坐：双腿交叉。
一为吉祥坐，一为降魔坐，坐法各不同。唐释慧琳《一切经音义》卷八云：“结跏趺坐，约有二种，一日吉祥，二日降魔，几[凡]坐皆先以右趾押左股，后从左趾押右股，此即右押右（疑左字），手亦左居上，名曰降魔坐。
打坐的方式主要有吉样式和降魔式两种。《慧琳音义》卷八中解释说：先用右趾押左股，再以左趾押右股。手也是左手在上，这叫做降魔坐。各禅宗流派都是用这种打坐方式。
结跏趺坐，普通有两种：一为吉祥坐，一为降魔坐，坐法各不同……吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。
此外，坐像多表入定、说法或降魔成道，是自受用的境界。坐像有结跏趺坐像、半跏趺坐像、倚像、半跏倚像、箕坐像、跪地像、交脚像等。
佛祖靠什么来降妖除魔?
领悟力也是很强的，对于佛法的真谛也会有他自己的理解力的，明白了道理自然被感化，所以也就被降服了。
宿命通：知道众生的前世今生每一世的来历。神足通：可以瞬间移动到宇宙的任何一个角落。漏尽通：断除一切烦恼（这个能力只有成佛才能拥有）。——至于其他能力就更不用说了。
不过法海手中的钵，可不一般，人家那可是真正的法器，相传是如来所赐之物，法海降妖除魔可全靠它了。我一直在想，这个法音金钵会不会就是当年如来佛祖抓六耳猕猴那个。
拜韦陀菩萨是保佑在家居士持戒、学佛，增长善法。主要管降妖除魔，护持正法，时刻巡视三界诸天，体恤众生安乐。韦驮菩萨是佛教中护法金刚力士的代表之一。
任何菩萨都能降妖除魔，但不会降妖除魔.因为在菩萨眼里，众生是平等的，妖魔也不例外.佛菩萨因缘教化而度众生，从来不用法力来度. 是的我们成佛后和他们是一样的，十方三世佛，共同一法身，法身是一样的。
你不成佛，魔王就不存在；你一成佛，魔王带着魔子魔孙立刻就杀来了。所以说这就是渡劫。要想成佛，必须自己渡过这一劫。能否成功渡劫，完全靠的是智慧。那么佛祖是怎么渡劫的呢？佛祖在《西游记》中，描述了这样一段故事。
