八识指的是哪八识?
【答案】：大乘佛法的唯识学中，把人对境攀缘的妄心分为八个识。（1）眼识。眼能见，不是眼能见，而是识能见。（2）耳识。耳能听，不是耳能听，而是识能听。（3）鼻识。（4）舌识。（5）身识。（6）意识。
八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时。八识是佛教唯识宗的说法，其中阿赖耶识被看成是基本识。八识中的前六识眼、耳、鼻、舌、身、意都因为因缘而兴起。
唯识宗所提出的八识，是指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
八识指的是、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识（意根）、阿赖耶识。八识分别是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识（意根）、阿赖耶识，这八识是我们每个人都具备的基本功能。
佛经里所说的人有八识分别是
1、八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时。八识是佛教唯识宗的说法，其中阿赖耶识被看成是基本识。八识中的前六识眼、耳、鼻、舌、身、意都因为因缘而兴起。
2、所谓八识：第一眼识，实即视觉；第二耳识，实即听觉；第三鼻识，实即嗅觉；第四舌识，实即味觉；第五身识，实即触觉，此五识，通称“前五识”。第六意识，义近通常所说的心识。
3、阿赖耶在梵文中的原意为：藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。其它七识介绍：眼识：眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。
怎样理解佛教的第八识
第八阿赖耶识，是八个识中最重要的一个识，开悟就是悟到万法统归第八识，因此阿赖耶识又叫真心、法性、空性、真如、本际、如来藏、本地风光。
又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧译作无没识，新译作藏识，或作第八识、本识、宅识。
一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。
八识是哪八识
1、八识 佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。
2、八识就是八种知见，曰眼、耳、鼻、舌、身、意、识、阿赖耶识，阿赖耶识用现代词叫数据库；会合而为一者就是悟道之人，曰和合僧，名大和尚。
3、唯识宗所提出的八识，是指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
4、【答案】：大乘佛法的唯识学中，把人对境攀缘的妄心分为八个识。（1）眼识。眼能见，不是眼能见，而是识能见。（2）耳识。耳能听，不是耳能听，而是识能听。（3）鼻识。（4）舌识。（5）身识。（6）意识。
5、八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时。八识是佛教唯识宗的说法，其中阿赖耶识被看成是基本识。八识中的前六识眼、耳、鼻、舌、身、意都因为因缘而兴起。
