我想问问佛教高人,人如果有邪恶的想法,但是只是想法不会去做去实施...
1、没有做不到，就看你想不想做。造业的话，按照唯识宗的说法，自然要印入阿赖耶识，待到时机成熟要开花结果，显现果报。也不一定。善念远远多余恶念，且能行善不作恶的话，可能会抵消不好的业力。
2、百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。
3、我想通过这样的方式来培养自己的行动力，执行力，克服拖延的习惯。 因为感到这个计划实行以来自己的各种不适应，不舒适，所以更令我能感到这样去做的正确。
...对神像有了不敬的想法,会受惩罚吗?还是会遭到报应。
1、如果骂了老天爷，可能会被视为不敬神灵的行为，可能会受到惩罚。首先，骂老天爷可能会被视为对神灵的不敬，可能会受到惩罚。这些惩罚可能包括心理上的痛苦、身体上的疾病、社会上的惩罚等。
2、如果您脑子不受控制地想一些侮辱佛或者神之类的事情，这并不意味着您会受到惩罚或遭受某种不幸。然而，这可能会让您感到内疚或不安，因为这些想法与宗教信仰和文化价值观相违背。
3、我个人认为应该没有什么问题吧？当今社会人已经变成的让人无法理解，太开放了。神也应该会变开放一点了吗？只有这样才不会被陶太，你说对吧，所以说你就放心吧，敢快改正吧，对神像认个错。
4、说了对人不敬的话，轻则人家不高兴，重则口角吵骂，甚至感招拳脚，刀枪。若真有神仙，轻损福报，重招灾害。所以，无论有没有神仙，不敬必受其罪。最好别说。说多了就会脱口而出，厄运也就难逃了。
5、越害怕它出现，越压抑它不让它出现，它就会越出现。这种强迫机制，佛菩萨是了解的，所以，不会有报应，大可放心。如果是故意对佛有不敬的想法，不敬的想法是你真心希望出现的，并且付之以行动的话，就会有报应。
哪部佛经说过得度后起恶念是什么后果?
例如，在《大乘经典》中，佛陀曾经讲述了一则故事，讲述了一个人因为起恶念而遭受的果报。这个人曾经有一次在河边碰到一位僧人，他因为恶意而对僧人加以欺负。后来，他因为起恶念而患上了重病，在痛苦中度过了余生。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
先说“因果”这个在佛经里面常说 例如： 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。因就是原因，果就是结果。业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。
问：长期以来，弟子经常在礼佛观想佛菩萨的形像时，总会出现一些邪恶的念头，甚至是伤害佛菩萨的想法。老法师这个问题比较严重，这是什么？业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。
在心里骂人会像佛教说的那样遭报应吗?
在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。例如，骂人可能会破坏自己的形象和声誉，导致他人对自己的印象不好。此外，骂人还可能会影响自己的情绪和健康，导致自己出现心理问题。
我们这个世间的根本是因果原理。无论在哪个网上，或者平时的生活中，骂人自会有骂人的因果。有因必有果，果就是报应。佛陀在2500年前告知我们这个世间是依照因果的。种下什么样的因，自然就会有相应的果来报。
会，佛就是真理，你心执着有邪理，不自了之，以为正义，违背真实，颠倒行事，终会撞墙，非佛所惩戒于你，乃是你的自业自做自受所致。佛说法，给了药方，已经度了众生，众生自己不坐船，跳船而死，非是佛没救你。
不会，不会遭报应。心里老骂人每个人都骂过，当人在遇到事的时候，不顺心，烦了，总是会找到某些发泄心中不快的东西，或者就是心里老骂人，这也是自我调节的方式。
请问诽谤和辱骂佛菩萨会有报应吗.
1、报应肯定有，但是与佛菩萨无关，他们是觉悟的人不会和你计较，更不会惩罚你。但是，你诽谤和辱骂佛菩萨时候，心中产生的恶念，就像一颗“有毒的种子”，有一天它会遇到缘，会发芽--开花--结恶果，这就是报应。
2、佛是慈悲的，不会有诽谤或者灭佛这样的罪名，不必担心什么报应。但是，无缘无故你也不必诽谤。
3、宣传或者给他人说，没有因果报应，没有佛，行善积德没有用...佛是假的...没有开悟...出马仙也是佛教等等就属于诽谤佛，诽谤法，诽谤僧。
4、会，佛就是真理，你心执着有邪理，不自了之，以为正义，违背真实，颠倒行事，终会撞墙，非佛所惩戒于你，乃是你的自业自做自受所致。佛说法，给了药方，已经度了众生，众生自己不坐船，跳船而死，非是佛没救你。
5、当然有啊 必须有 不管信不信 诽谤了 就不行 地藏经云：业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。南阎浮提众生，起心动念，无不是业 地藏经里的22个因果报应 若遇毁谤者，说无舌疮口报。
