佛教能否解释患有恐惧症是何因果所导致的?
1、没有什么前世因果影响是问题。在佛法的因缘概念中，并不是一切都归于前世因造成后世果，而是说由于“缘”的存在，使得事情发展总在变化中，由此产生不同的果的可能。
2、善男子无意冒犯 但以我个人的佛法观念解释 社交恐惧的人要反省一下自己是否经常干一些见不得人的事！比如说邪淫（手淫）偷窃等需要躲避他人偷偷干的事。
3、佛法中理解：恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
4、因为执迷于这些，所以必定会产生因此对立而产生的各种不同的感受感觉，比如幸福、恐惧、痛苦、高兴、烦恼等等。在这个角度，就是这么讲。
5、佛只是大教化者，教导痴迷众生破迷开悟，了之真相。因果非法则，非自然性，是众生自身造作的现象性总结。是真实不虚的法性，非谁主宰。纵使你不信佛，因果照样不会离开你。
6、我想恐惧的因果可能是不好的事做多了，很多东西不了解，不能觉知觉悟，所以觉悟根本了，恐惧就自然没有了。恐惧是妄心，是没有根的。当我们觉悟了真正的真心根本，真心现前，妄心自然消失。
为什么有些信佛教的人喜欢恐吓别人?
身为佛教徒对于自己的语言一定要谨慎小心，因为大家都是带着三宝虔诚的信仰而皈依并学习佛法，不要因为一时控制不住自己的心，没管住自己的嘴巴，就做出害人害己的事情。
我真不知道人活着几十年能早这么多的罪过，要受这么惨烈的酷刑，佛家是不是特别喜欢众生受刑呀。把酷刑这么当成正当的手段，而且是时间之长实在令人恐怖，现在的佛教动不动就说下地狱。
如果说“全信”本身都是很难做到的，那么人为的所谓“不能全信”也就没有什么实质的意义了，顶多是凭着自己的感觉挑三拣四，也就是说在根本没有全信的基础上再选择自己看好的，其余的不要。
这并非宗教本身的问题，是某些人利用宗教造成的，当人们并未愚蠢到言听必从时，便用炼狱进行恐吓。如果某个宗教不能带给你提升的启示，就不必太上心，当一个宗教使你莫名的忧虑和恐慌，应该远离。
所谓用信仰去欺压别人，这是一种迷信的佛教，就和拜财神是一个理。世上不存在我给菩萨敬一万块，佛给我的庇佑就比敬一千块的人多这种道理。但是就是有很多人去信这个道理。
人改变的过程伴随着错误为什么佛教要以下地狱来恐吓那人怎么改都不敢...
若是灵体，魂体，则算入饿鬼道。相应的若天生有魔性，则算入阿修罗道，或地狱道。按理，这些生灵未超脱的话也是要受轮回之苦的。四，杀生这个问题，杀生也有为护生，斩业炼魔便不算斩人，天地自会算其恶业和功德。
心，只是本质的一种主观角度的说法，本质，是以客观角度的说法。
而地藏王菩萨‘我不入地狱，谁入地狱？’的悲愿深心，更是同体大悲的极致。
