侨自兜菩萨漏尽和是什么意思
1、也称“初发心菩萨”佛经上常说的“发阿耨多罗三藐三菩提心”，就是发心菩萨。
2、漏尽就是没有漏了，什么烦恼都没有了，烦恼一般有贪、嗔、痴、慢、疑，它是佛教最根本的无明烦恼。你把这些烦恼断了，形成戒定慧了，它就不再进入轮回，这就是佛家说的漏尽，讲的是漏尽一切痴幻烦恼。
3、〈方〉不留神而泄漏底细。漏兜的词语解释是：漏兜lòudōu。（1）〈方〉不留神而泄漏底细。结构是：漏（左右结构）兜（上下结构）。拼音是：lòudōu。注音是：ㄌㄡ_ㄉㄡ。
4、其中，漏尽通只有成佛才能练就，凡人是达不到的。所以我们就把另外五种神通称为“五通”。
佛教讲有漏皆苦,有漏是什么意思
1、“漏”就是烦恼。 众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理，在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为“我”，或为“我所有”，这叫“惑”。“惑”使人烦恼，所以又叫做烦恼。 烦恼的种类极多。
2、中文名有漏皆苦 “漏”注 （Karma）就是行（身）、言（口）、思想（意）的活。和引生未或人，或地、鬼、畜生的身心，於是又起，又造，又生身心，生死回有休歇。而生死回是苦的。
3、漏”就是烦恼。佛家认为众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理，在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为“我”，或为“我所有”，这叫“惑”。“惑”使人烦恼，所以又叫做烦恼。
4、漏是烦恼的意思，有流失、漏泄之意。人类由于烦恼所产生的过失、苦果，使人在迷妄的世界中流转不停，难以脱离生死苦海，故称为有漏。一切世间之事体，尽为有漏法。
5、“漏”就是烦恼。佛教认为众生不明白一切法缘生缘灭，无常无我的道理，而在无常的法上贪受追求，在无我的法上执着为我，或为我所有，这叫作惑，惑使人烦恼，所以又叫作烦恼。
6、有漏皆苦是什么意思 词语出处： 《赵朴初居士释佛》书。汉语拼音：[[yǒu] [lòu] [jiē] [kǔ]]。 词语解释： 漏”就是烦恼。
佛经讲的漏,是说的什么,欢迎复制粘贴。
漏在佛教里是烦恼的别名，含有漏泄和漏落二义。贪瞋等烦恼，日夜由六根门头漏泄流注而不止，叫做漏；又烦恼能使人漏落于三恶道，亦叫做漏。所以有烦恼之法就叫做有漏法，无烦恼之法就叫做无漏法。
根据我多年的游历和思考，认为这个“有漏”的翻译不能完全反映佛经原典的真正含义。鸠摩罗什说过，译经就是像把饭菜嚼过一次以后，再给别人吃，不仅仅味道没有了，营养也流失了很多。
佛经中讲的五漏，这个漏字是指人虽有思维，但不能自己左右自己，自己要听别人的，也就是说自己坐不了自己的主。
“漏”就是烦恼。众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理，在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为“我”，或为“我所有”，这叫“惑”。“惑”使人烦恼，所以又叫做烦恼。烦恼的种类极多。
不是八漏，而是五漏吧！说的就是女人由于身体的特性，如每个月要来例假，要生小孩子等，不能做很多重要的事情。《金刚心总持论》女人五漏论第二十八说：“女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。
佛教词语漏什么意思?如何解释?
1、意思为：烦恼的别名，含有漏泄和漏落二义。贪瞋等烦恼，日夜由六根门头漏泄流注而不止，所以叫做漏，又烦恼能使人漏落于三恶道之中，所以也叫做漏。一切有烦恼之法就叫做有漏法，无烦恼之法就叫做无漏法。
2、术语）梵语 srava烦恼之异名也。漏为流注漏泄之义，三界之有情，由眼耳等六疮门，日夜流注漏泄烦恼而不止，故名漏。又烦恼现行，使心连注流散而不绝，故名漏。烦恼如漏器漏舍也。
3、遗漏。挂一漏万。漏网之鱼 和尚的解释 佛教中出家修行的男教徒详细解释梵语在古西域语中的不确切的音译。为 印度 对亲教师的通称。在 中国 则常指出家修行的男佛教徒，有时也指女僧。
4、词语解释： 漏”就是烦恼。众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理，在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为“我”，或为“我所有”，这叫“惑”。“惑”使人烦恼，所以又叫做烦恼。烦恼的种类极多。
5、【有漏】（术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：‘有者，若业，能令后生续生，是名有义。
6、[诸漏]百科解释 zhū lòu ㄓㄨ ㄌㄡˋ 诸漏（诸漏） 佛教语。各种烦恼。漏，指贪欲、瞋恨、愚痴带来的烦恼。《正法华经·光瑞品》：“无有诸漏，无所不入。
佛门术语漏,和不漏是什么意思?
依此而修，能发根本禅定，与三界诸禅相同，所以是有漏的；但在修持中，能处处破析不著，就能悟入三乘涅槃，这样也就是无漏，因此叫做特胜。 通明 修时是身、息、心同时并观。
术语）漏者烦恼之异名，含有烦恼之事物，谓之有漏。一切世间之事体，尽为有漏法，离烦恼之出世间事体，尽为无漏法也。毗婆沙论曰：‘有者，若业，能令后生续生，是名有义。
术语）梵语 srava烦恼之异名也。漏为流注漏泄之义，三界之有情，由眼耳等六疮门，日夜流注漏泄烦恼而不止，故名漏。又烦恼现行，使心连注流散而不绝，故名漏。烦恼如漏器漏舍也。
术语）An ā srava，漏者烦恼之异名，漏泄之义，贪瞋等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。又漏为漏落之义，烦恼能令人漏落于三恶道谓之漏。因之谓有烦恼之法云有漏，离烦恼之法云无漏。
在佛教上所说“七宝”和“五漏”各指的是什么?
1、四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之宝。善能决断是非。六有安邦之宝。举理上下皆从。七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。与之对应的是，女性有五漏之说。
2、通常指的是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。
3、三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之宝。善能决断是非。六有安邦之宝。举理上下皆从。七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。
