佛教所谓的贪嗔痴是什么意思
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。
佛教说的贪嗔痴意思是:贪:就是自己喜欢的,希望它越多越好,永远不失去。嗔:就是自己不喜欢的,便拒绝,反对,如果有人做了自己不喜欢的,就生气发火。
佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态,它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪:是指对某种事物的过分追求和执着,包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。
贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。
贪嗔痴是指:被佛陀称为导致人类灵魂六道轮回生生不息的三毒,分别用鸽子,蛇,猪来喻指。贪是贪得无厌,嗔是愤怒和憎恨,痴是愚钝而不识真理缺少智慧。
佛教中的贪嗔痴分别指的是哪些意思?
1、佛教中的三毒: 贪,是对于喜好的偏执; 嗔,是对于讨厌的偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
2、贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
3、贪:对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
4、贪,是对于喜好的过分偏执;嗔,是对于讨厌的过分偏执;痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪嗔痴在佛教文化中被称为是三毒,因为这是三种心病。而这三种心病一旦发作,就会引发熊熊烈火焚烧的炙热之苦。
嗔怒的四个层次
贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
不善之行谓之恶业,身业有三——杀业、偷盗、淫邪;口业有四——妄语、两舌、恶口、绮语;意业有三——贪婪、嗔怒、邪见。拼音是:chēnnù。结构是:嗔(左右结构)怒(上下结构)。注音是:ㄔㄣㄋㄨ_。
问题一:嗔怒是什么意思 男人,假怒,表示对方做的不错,只是给别人看,或者有碍于原则与形象不得已而为之。女人,小怒,对方是亲近之人,有言行或者行为上的小过错,碍于面子或别人在场的表现。也有楼主所说的那层含义。
是不好的念头,(贪婪,嗔怒,愚痴)。贪 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:于外五欲染爱名贪。就是指的这个意思。
第爱好嗔怒佛家中有一句话叫“一念嗔心起,上百万障门开”。一个人一旦情绪失控的情况下,那样绝大多数的阻碍就会接踵而来。也就是人们常说的“祸从天降”、“房漏偏逢连夜雨”。
嗔戒的嗔戒
“嗔”的意思是“生气、发怒”;所以,“戒嗔”的意思便是说不要发怒、不要生气。
戒嗔 以瞋报瞋者,是则为恶人;不以瞋报瞋,不瞋胜于瞋。
嗔是指嗔眭,也就是愤怒,嗔戒就是以此戒律来控制自己的嗔恨心。在六度法中,忍辱法是专门对治嗔眭的持戒法门。
嗔,又名嗔恚、嗔怒、恚、怒。违己情有情生,起憎恚,有怨恨情。与贪、痴两者因荼毒众生身心甚剧,妨害修道,共为三毒。
佛教的“贪嗔痴”指的是什么
1、贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语,是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着,是非得到不可的执念,否则会不甘心。
2、“贪、嗔、痴”即佛教三毒,世间众生所染三种根本毒害,世间众生之所以沦入苦海。受诸烦恼,不得解脱,皆因后天习染三毒所致。指贪欲、嗔恚、愚痴(又称欲嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明)三种烦恼。又作三火、三垢。
3、贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
4、贪,就是自私自利,只为自己着想。嗔,就是管不住自己的这张嘴,老说不好的话。痴,就是人们常说的傻,为某件事过于着迷。恨,恨别人,讨厌别人,心生憎恨别人之心。爱,过度的偏爱或溺爱。恶,恶事 坏的想法。
5、佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态,它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪:是指对某种事物的过分追求和执着,包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。