佛教六种邪念是什么?
佛教说迷失的众生具足五毒贪，嗔，痴，慢，疑。
六）邪方便，又作邪精进，指为恶事所作之方便精勤。（七）邪念，指不如法之观念。（八）邪定，指非正定之定。
无相”是说，对于一切现象不要去执著，因为一般人往往执著于现象以为实体，如以为拜佛就可以成佛，那是对拜佛有所执著，这就是取相著相。著相，妨碍自性，如云雾覆盖明净的虚空一样。
八邪是：指邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进（又叫邪方便）、邪念、邪定，就是八正道的反面。
什么是邪念？与烦恼相应的是邪念，也就是说与贪瞋痴慢疑相应的是邪念，起这个念头会落在这些心所里头，烦恼心所。《百法明门论》里面告诉我们，烦恼心所归纳起来有二十六个，六个根本烦恼，二十个随烦恼，恶心所，与这个相应是邪念。
在佛教里，又有大妄语和小妄语之分。如果你原先没有道德，却诱骗别人说有道德；或是原先修行没什么境界，为骗取恭顺和赡养而大肆吹嘘，凡此种种，都属于大妄语，属不可悔罪，并会因之失去优婆塞及优婆夷戒。
我执我见生邪念,动心内证即是邪是什么意思
问题一：我执是什么意思是什么 我执，小乘佛法认为这是痛苦的根源，是轮回的原因。又名我见，可以说是无明的同义语，一般以内容分类，为人我执、法我执；以缘起分类，名分别我执、俱生我执。
邪念是指人内心存在的不正当、不健康或者消极的思想、意念或观念。邪念通常是由负面情绪、痛苦经历、社会舆论等因素影响而产生的，可以阻碍个人的成长和幸福。
心生邪念：内心生出了不正当的念头。邪念：邪，邪恶。念，思想。邪念：不正面的思想。详细解释：不正当的念头。造句：我们从事金融事业的人，一定不能心生邪念。
佛教中的八邪里面的八种都是什么意思?
1、八邪：佛教语。指反于八正道者。即邪见，邪思惟，邪语，邪业，邪命，邪方便，邪念，邪定。
2、佛教指邪见、邪思维、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定等违背正道修炼的八种错误见解。
3、这句话和佛经里讲的“烦恼即菩提”，想表达一个意思。八邪行，是和八正道相对的。（一）邪见，指不信因果、无常之见解。（二）邪思惟，指欲、恚、害等之思惟。（三）邪语，指妄语、两舌、恶口、绮语等。
