星云大师是哪个宗派的呢?
星云大师曾讲过自己一次挨打的经历，这让他终生难忘。那是一次格外特殊的教育。年幼的星云被扬州入门的师父交给南京的一个大师父，入门的师父告诉他，那才是他学佛的好地方。说完便把他交给那位南京的大师父，转身就离开了。
你问的话有概念性错误，佛法各种宗派（或者说是法门）是各种修学的方法，有创建方法或者第一次按照此法修行的祖师，也有继承和发扬的祖师，不是什么宗主。
师父讲的佛教八大宗的知识，刷新了朱雀原有的佛教认知，这八个宗派顺着师父的话语进入我的阿赖耶识。课程结束之后，朱雀查阅不少资料，也听了如星云大师等大德的演讲，深化了佛教八大宗的知识。
一九六八年拉斋寺被毁，佛陀舍利由西藏喇嘛贡噶多杰仁波切拾获，潜送回印度。
一如长老是临济第几代
禅宗五个主要流派之一。从曹溪的六祖惠能，历南岳、马祖、百丈、黄檗，一直到临济的义玄，于临济禅院举扬一家，后世称为临济宗。义玄是惠能的六世法孙。又临济六世孙为石霜之圆禅师。圆禅师以后分杨岐派、黄龙派。
深圳弘法寺的百岁高僧本焕长老是临济宗临济法派第四十四代传人。
正定临济寺有明长老，1989年，有明法师师礼本焕老和尚（释本焕），亲承临济宗第四十五代传人法卷和法衣，成为禅宗临济宗第四十五代传人。
是。一如长老是湖北的世纪老人，是中国近现代佛教历史的缩影，是感恩、感悟当代社会精神的信仰符号，正慈法师代表湖北省佛教协会。
其中杨岐派后面在南宋有道济出现，也影响较大。到元代“海云印简”师承临济中观沼禅师，并被尊为国师，在经考事件以及恢复唐代后逐渐暗淡的临济寺院有较大影响，曾被尊为“临济中兴”。
所以，经过前几代祖师的努力奠基，禅法到六祖以后已经是发扬光大了，比前几代祖师培养出来的人才数量和质量都多，弘法修学的成就也更大了。这也是初祖达摩当年预先说的“吾本来此土，传法度迷津。
峨眉十二庄的峨眉临济宗的传承
1、峨眉临济宗（峨眉气功）开创于南宋末年的白云禅师。白云禅师原是道士，当他朝圣到佛教四大名山之一的峨眉山时，在金顶见到普贤菩萨的瑞相，由此顿悟，于是由道入释，创立了气势磅礴的峨眉临济宗。
2、第一种为著名佛学家巨赞法师传承下来的峨眉十二庄。庄法的风格特点为，先盘架子，后练呼吸吐纳，再练内景气脉运行，十二庄文武合用。擒拿八法，点穴击要，沉虚实，动静相兼。
3、十二庄创发于山上，而今不在山上，从周潜川医师下山悬壶济世以来，渐为世人所知。但影响范围有限。峨眉擅食饵、丹药、武功、诊法、治法、禅学等。这些在日后，分别教给了不同的学生和徒弟。因材施教，所得不同。
4、古谓四通八达的道路曰庄。12庄的创源地为四川省峨眉山。据传为峨眉山高僧白云禅师开派，属峨眉临济宗气功中的12套修持气脉内景功夫练法。
5、南宋建炎年间，峨眉山金顶临济宗的白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气庄功”，因其类共有12节，后人称之为“峨眉十二庄功”。“峨眉十二庄功”一直传承后世。
6、《峨嵋临济气功--峨嵋十二庄述真》傅伟中编著北京体育学院出版社1988年9月出版。
临济宗法脉字辈是如何排列的。法卷什样子的
临济宗】临济宗僧谱（字辈）附录各派源流 灵山法会上，佛祖拈花，迦叶微笑，不立文字，以心传心。始迦叶二十八传至达摩。达摩五传至曹溪六祖，六祖后派列五家。六祖传青原行思祖。思传南岳石头迁祖。迁传药山俨祖。
常字辈法号排在照字辈前五位。法号字辈 佛教传入中国后，与中国文化结合逐渐紧密，吸收了中国文化中字辈的使用。地处嵩山的禅宗祖庭少林寺，历史悠久，源远流长，宗法世系清晰严密。
临济宗僧谱（字辈）：智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。
