佛教是救人还是害人
佛教怎么会害人呢？当然是救的人多了。特别是在封建社会，每逢战乱和灾年，人们都是去寺庙里躲避啊，拯救了许多人的生命的。
都是害人的，又是救人的，关键看是谁在用，可解迷惑，也可导人迷信，可让人增智开慧，可使人愚沌，现实所有教化全是邪教。。
越是乱世，佛菩萨越是救人，地藏菩萨还专门在地狱救人，所以，越是苦难深重的地方越有佛菩萨救苦救难。人间的苦难，佛菩萨都救。不过，有些人不愿意佛菩萨救，那就没有办法了。
佛教反对战争的观念无疑是人类需要的。战争，多有贪心和嗔心引起来的，如果各国在利益面前能多选择礼让，在仇恨面前多选择冷静，我们就会远离地狱。
佛教的人生观究竟是积极的,还是消极的?
第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避。接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。
辩证地说，佛教徒既有消极一面，也有积极的一面。从世俗的生活方式来看，佛教徒是消极的；就人生的追求而言，佛教徒则是积极的。
佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。凡此种种，都是积极有为。
为了我们众生能够离苦得乐，传承觉醒的文化，所以说佛教徒是积极的并非是消极的。
佛教信仰中好人与坏人如何界定?
1、所以好人和坏人都是相对而言，那么，好心和坏心，好事和坏事等等，都是相对的，因此，相对的事不能当着绝对，不然我们会执著而痛苦的。
2、好像大部分坏人的福气都比好人好。当然很多好人实际上是笨人，越笨人越好。人聪明一点就坏，聪明同坏像是两兄弟。聪明而不坏，有本事做坏事而不做，那是善人。
3、佛教关于善恶是这样的，一切为别人的都是善的，为自己就是自私的表现，就是恶的。可能有时候发心是好的，可是事情的结果却是坏的，就是好心办坏事，我们也不能说这个人就是坏人。
4、分两种情况：一是所谓的好人，未必是真正的好人。佛教认为，六道众生是平等的。
佛教是好还是坏?
1、我个人认为。佛教还是不错的。但是，它也有它的局限性。但是大部分佛教理论还是很正确的。总之，佛教也算一种信仰，佛教可以引导人们善良，做事要考虑后果，因果报应，有些道理还是比较深不可测的。
2、总之，佛法是极好的，但佛教这个组织不一定好。
3、佛教只有好处没有坏处。佛法是什么呢？就是佛陀彻底觉悟后，把他发现的宇宙人生的事实真相告诉我们，把人类身心所存在的问题和能解决这些问题的方法，也通通告诉了我们。所有这些真理和方法，就是佛法。
4、依照其他宗教的主张，人活着是为‘神’而活，人类一切的努力成果，都是用来荣耀神的（好的都是神的功劳，坏的则不是，人要自己负责），因为人是上帝创造的，人的智慧、能力是上帝赐给的，所以成就该归于他的功劳。
5、守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。凡此种种，都是积极有为。
很多人认为佛教是一个平和的教派,你认为有道理吗?
1、其他宗教不是没有消融自我的教义，但是都不如佛教讲得透彻完整，也无法破除人对自己和一切现象的执著。所以佛教被认为最和平是有其道理的。很多人提到宗教所引发的战争和暴力。
2、所以，和平的过程中总是经历了很多的艰辛。才能把一个教派发扬壮大。我们信教是一种尊重传统的体现。但是我们也不能在教派面前，过分的去迷教。经常都是听别人说的，信则有，不信则无。任何时候都是要看自己的自制力的。
3、教派多，每个教派都想获得所有人的信仰。还有就是现在的社会上的人被科学蒙蔽了，佛教是美德信仰的化身，教给我们的也没有坏处吧。所以一般质疑佛教的人都质疑什么呢，无非就是想证明自己是＂科学人 罢了。
