南昌可以放骨灰的寺庙
1、南昌有寺庙可以存放骨灰盒殡仪馆骨灰楼陵园寺庙。
2、归元寺可以安放骨灰盒，。归元寺从1951年就有办理民众骨灰寄存，坛子和盒架位有2024个，其骨灰寄存业务一直延续。
3、在西藏也有另一种如法的传统，把骨灰混入干净的泥巴中，造成很多泥佛像，最好能造十万尊小泥佛，放在户外的一间小建筑物中，这样也很能为先祖带来真正的利益。
4、不是。根据查询博雅文化旅游网官网得知，安息堂是专门用来安放骨灰盒的地方，由专业的殡葬服务机构管理。而洛伽寺是一座历史悠久的寺庙，不具备殡葬服务的功能。
骨灰能不能存放在寺庙的地下室?
能。长春北湖万寿寺骨灰安放寺庙既符合丧葬改革，节省开支，节省土地，又符合绿色环保，文明祭扫。万寿寺位于长春市宽城区兰家镇小城子村古城遗址处。
骨灰没有了生命的东西，放哪里都一样，没什么好不好的。
成都文殊院地下室（地宫）就是一个骨灰盒存放地，逝者的亲属是可以在此祭拜的。成都文殊院一般指文殊院。文殊院，又名“空林堂”，位于四川省成都市青羊区文殊院街66号，占地面积20余万余平方米。
在寺庙中，骨灰通常会被放置在塔中，或者埋藏在寺庙的地下。这些做法都可以让逝去亲人的灵魂得到超度和安息。同时，这些做法也有利于维护寺庙的秩序和宁静。
哪种人骨灰放在寺庙合适
1、一般来说，任何人都适合将骨灰放在寺庙中。这种做法是为了表达对逝去亲人的怀念和尊重，同时也是为了祈求佛菩萨的保佑。在寺庙中，骨灰通常会被放置在塔中，或者埋藏在寺庙的地下。
2、阿弥陀佛 一般寺院都不会让放骨灰的，寺院是用来教化众生的，所以也要想想自己孩子有多大福报功德能不能受得起把骨灰放寺院，所以不要放寺院。
3、可以的，如果逝者生前比较信佛的话可以考虑放在寺院里。
福州骨灰盒存放寺庙
1、应该是很好的，因为寺院有修行人，寺院周围都是风水宝地。如果寺院在周围山林中开辟一个特殊的寺院墓地，进行树葬，确实是信佛人士理想的归宿之地。比现在花巨款买墓地强万倍，而且符合国家保护农田的丧葬政策。
2、日本人一般都把骨灰盒放寺庙，但是中国很忌讳，建议你找个风水大师和道士把骨灰埋了，毕竟入土为安嘛。
3、寺院存放骨灰需要民政局批复，这是因为在中国的法律规定中，寺院的性质属于社会团体法人。因此，在一般情况下，寺院内部的保存和管理需要根据《宗教事务条例》以及各地的相关规定执行，并在主管机关审批同意后才能进行。
4、骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
请问寺庙可以放骨灰盒吗?
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方，不是放去世的人的牌位的地方，有的在家人给亡者做超拔收钱，这都是不如法的行为。真正能超拔的，是三宝——佛法僧。
严格寺.庙骨灰堂 （楼、塔）管理。原则上寺.庙不准公开对社.会开展骨灰存放业.务。寺.庙存放骨灰的对象。
要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂，批准了就没问题，没批准就是违法的。
从风水的角度不宜放在家里。骨灰盒不让回家是因为老讲认为骨灰回家就等于把逝者的灵魂也带回来了，怕逝者留恋家而不走了，那会对建在的人不太好，毕竟阴阳两界，所以不主张骨灰回家。
个别寺院可以暂存，让亡者有机会接触佛法而受益。但没有寺院可以长期存放发，因为寺院本是修行道场，长期存放也没有那么多的地方。不过，寺院可以立长期往生牌位，如果立牌位可以亲自到寺院咨询。
可以的，如果逝者生前比较信佛的话可以考虑放在寺院里。
长春信佛居士百年往生后骨灰存放在哪好?怎么处置
1、母亲是居士往生后安置方法如下：可以安置在家中，可以放在某个安静的角落，安放一个骨灰盒。安置在家庭拜佛堂内。
2、选择骨灰寄存：可以选择将骨灰寄存于殡仪馆或墓园中，让母亲在此安息。这种方法比较方便，同时也适用于暂时无法找到适合的安置地点的情况。
3、理净法师完全可以。不过要看那些寺院有条件存放，目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔”和“海会塔”，专门为一般的普通出家僧人和一些在家居士存放骨灰。
4、佛教俗家弟子，都是按照世俗的方法安葬。佛教出家人都是火化，佛教称”荼毗“，骨灰就留在山上，如果有舍利，就搜集后建塔供奉。
5、接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。遗体火化：遗体运送到殡仪馆；遗体整容；遗体告别；遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；领取骨灰。
