佛教中的“一切有为法”指哪些东西?
有为法”正如梦、幻、泡、影、露、电一样，短暂且转瞬即逝。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。
一切有为法是佛教中的一个概念，指的是所有在时间和空间中发生变化的物质和非物质存在。这包括了我们所看到的一切事物、人、动植物、自然景观等等。
①虚空无为。指真如为显现空无的真理，真空寂 灭，远离各种障碍，犹如虚空。②择灭无为。指凭借无漏 智慧的简择力，断灭一切烦恼而证得真如。③非择灭无 为，简称“非择灭”。
佛教中的有为法是什么意思?
指因缘和合而生的一切事物。有为，指有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象；狭义而言，亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象，而以生、住、异、灭之四有为相为其特征。
“有为法”指的是所有有形有相、有始有终的事物和现象，包括人、事、物等等。这些事物都是因缘和合而生，因缘消散而灭，没有固定不变的自性，所以称为“有为法”。
意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。
“一切”：就是全部的意思，存在和不存在，意识非意识的总和就是一切。“有为法”：因缘和合而生的一切事物。与“无为法”相对。如梦幻泡影：“如”：与···一样，好像···“梦”：梦境、做梦。
通俗解释意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
佛教中的无为是什么意思?有为又是什么意思?
佛教中的无为是指按“道”行事，摒弃妄自作为，远祸、慎行、清静、寡欲、顺天时、随地性、因人心、不违反天时、地性、人心，不凭主观愿望和想象行事。佛教中的有为是指有大智慧，广度众生。
无为和有为都是佛教吸收了一部分道教教义产生的。佛法中，无为，指的是不作妄执，中道而行。
佛教讲的“无为” 是说要证得解脱，证涅盘果；与之相对的“有为”是说有大智慧，广度众生佛教的“无为”之法就是用空性的智慧让众生离苦得乐。
无为法佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为法”相对。指不依因缘 和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。
佛法中的“有为法”与“无为法”,你了解多少
包含不同：有为法：有为法包含五位百法中的前面九十四法。无为法：无为法包含五位百法中的最后六法。
《金刚经》所说的无为法指的是：不依因缘合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对之意。原本是涅盘的异名。大乘佛教，尤其是中国佛教，以无为法为诸法之本体，与法性、真如等为同一含义。
所谓“无为法”，即代表着宇宙真相，也就是事物的根本。所谓“有为法”，即凡是以自己的意识对客观世界进行描述界定并以此作为自己行为和思想的准则的想法和做法就是有为法。
这是天涯论坛给的解释：什么是“有为法”，什么是“无为法”。最简单的比喻就是水和波浪。当水面平静如镜，这个时候的水是“无为法”。当起了风，水面有了波浪，这个时候的水是“有为法”。
