如何供护法
我们在供护法的时候，首先要摆设供品，然后进行念诵。但有很多人在供护法的时候喜欢供酒，此处我还是建议大家，平常供护法的时候，尽可能用茶来供可能是最好的。
最好选择出世间的护法来供养，比如格萨尔王、三大护法、大黑天、吉祥天母等，他们是佛菩萨的化身，如果忘记供养也不会嗔怒，而世间护法就不一定会如此宽容，所以尽量不要选择山神土地等世间护法。
早上的献供，亦可一同供养护法。而就寺院或道场来说，会在下午三点或三点半过后修持护法的法，此时会准备一个“护法供杯”，来供养护法并修持护法之法本，此时亦可准备其他供品来供养，若无，则用护法供杯即可。
如何供养护法?有哪些应注意的仪轨?
1、在殿里按顺时针方向行走拜佛 进殿时尽量不要走中间，沿墙边沿而走，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进殿门的时候，千万不要踩门槛。
2、第二个问题：佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。
3、注意供品不要有肉、蛋、葱一类的东西，如果能够用三白三甜就非常好。三白指的是乳汁、乳酪和酥油；三甜指的是冰糖、蔗糖和蜂蜜。或者是这三种所制成的东西，或者是自己喜欢吃的东西。
4、然后按照仪轨当中的文字依文明观进行念诵。对于供护法的时间没有特定的要求。如果你早上的时间比下午充裕，那么选择早上供护法是完全可以的。
5、需要有供品作供养。比如在「八大法行」的仪轨中，对八大圣尊中的每一位虽然都有不同窍诀的修法，但其中的共同之处就是对护法神都必须要作赞美和供养。因此，对护法神要供养美酒、糖果，或者是食子，供品是越丰盛越好。
6、出差的时候等等，实在没有办法供护法，可以只念仪轨，实在不能念的话要观想用供品供养护法就可以了。
密宗的供水方法
饮水是供诸佛菩萨饮用的。山泉水、矿泉水、纯净水可以直接献供，如果是自来水，烧开晾温后献供。浴水是供诸佛菩萨沐浴身心的，自来水即可，但要洁净。如果用江水、河水、雨水献供，要用漉水囊。
受智慧灌顶的最佳方法，就是明王与明妃的白液与红菩提融合而形成，其要合格而清净的明妃。
在密宗（密法）中 供养一尊或者同时供养几尊佛像，一般是供养七杯水，代表了圆满积资净障中的七支供。七支供是：礼拜、供养、忏悔、随喜、请转妙法、请佛住世和回向。当然，如果条件不允许，可以供一杯水或者三杯。
佛教大年初二仪轨
五月五日至十五日，举行吉祥布萨（纪念第二世宗萨仁波切圆寂而举行&心愿顿成&及&除一切障&两法合修的大法会，期间修持莲师殊胜甘露丸）和祈祷教法兴盛仪轨。
所谓烧香不磕头，磕头不烧香。按照佛门规矩，通常仪轨如下：①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
仪轨如下：上供（五供、五谷、五果）：摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
仪轨的定义；包含范围与种类；制定缘起；基本内容与中心义理；佛门仪轨与传统礼俗的比较；探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。
压磬，压引磬。时维佛历二五OO年，岁次OO年，正月初一朔（十五望）旦良辰诸师云集大雄宝殿，普礼三拜。维诺：呼！毕具。问讯，次第出堂。（属于本寺朔 望礼祖礼祖仪轨，全国其他寺院会有一些不同，自行取舍。
正月初一拜弥勒欢欢喜喜过大年 农历正月初一，是众所周知的弥勒菩萨的圣诞日。佛教将这个特殊的日子作为菩萨生日意义巨大，是为祈愿弥勒菩萨早日下生到此世界，成佛度化众生，把欢喜带给人间。
什么是烟供法?
1、烟供法是藏传佛教的一种供养方法，是一种宗教活动。烟供，此修法主要利益鬼神，把很多殊胜的加持物和食品进行一定比例的粉末制作、调配后进行烟熏式燃烧。
2、什么是烟供法？ 点香： （粉状、枝状皆可）插香炉上。粉状的可堆成小尖堆状或长条型。 三皈依 ： 双手合十，先观想祈请佛菩萨降临坛城（神桌） 或是前方。
3、烟供的意思是把食物化成很香的烟。就像我们点香一样，然后以这个最香的、清净的食物，供养诸佛菩萨，供养护法神。你用最香的食物供养诸佛菩萨，诸佛菩萨就把这个食物的香味化成甘露。
4、智渡法师“烟供”、“施食”是两种修法，“烟供”又称“烧烟烟”即《烧香供养法》，“施食”即《蒙生施食仪》。得到具传承上师传授“烟供”与“施食”法者均可修习此二法。
5、烟供是布施食物给众生，药粉是布施药物给众生，仪轨是但布施（主要针对僧人），有施舍医药。烟供或火供，主要是藏密的方式。烟供属于藏传佛教中的专用词汇。
6、烟供的意思是把食物化成很香的烟，就像我们点香一样，然后以这个最香的、清净的食物，供养诸佛菩萨，供养护法神。若是全供素食或清净的材料，修【桑】或【束】的容器可以用同一个。
密宗如何设置坛城
龙王坛城放在家中的桌子上即可。龙王坛城石，材质一般是石土类、玻璃类。龙王坛城上面的图案，看起立体，这个其实是异度空间，里面有龙族护法。整个图案似龙的正脸。图案交错，类似几条龙叠加飞行。
在坛城中心，须要置油灯，火供开始时，才点燃油灯。坛城四方须有四支旗子，东方白色，南方黄色，西方红色，北方蓝色，东南中间有大的旗子，代表火神，为本尊或火神颜色。以上所述的坛城布置，乃依密宗续部之规矩。
坛城：梵文的音译为曼陀罗，藏语称“集阔”，有“中轮”、“轮圆”之意。
