六一居士是谁的别号a
欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居 士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆 历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。
六一居士是欧阳修晚年的号。欧阳修在熙宁三年（1070年），除任检校太保、宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。此年改号“六一居士”。
“六一”是指：欧阳修自己、一万卷书、一干卷金石遗文、一张琴、一盘棋、一壶酒。典故 北宋大文学家欧阳修晚年自号“六一居士”，别人不解其意，便请教这“六一”是什么意思。
欧阳修是如何看待佛儒教的?
1、欧阳修适逢其会，在儒学复兴运动中起到开一代风气、引导儒学复兴方向的作用，其贡献主要表现为三个方面：高举韩愈大旗，提倡文道合一；在儒家经典研究方面提倡破除训诂，阐扬义理；积极攘斥佛老，促进儒家人文礼义的复兴。
2、儒家与佛家不可能合流，这是根本性对立导致的，首先佛家禁止婚配，仅这一条就是完全的悖逆常理和人伦，生息繁衍是任何物种都要考虑的首要问题，儒家讲究不孝有三无后为大，讲究传宗接代，符合世俗人伦。
3、欧阳修在《伶官传序》中写道：故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
与佛教有关的诗词
1、一佛一切佛，心是如来地。——出自唐·寒山《诗三百三首》任你千圣现，我有天真佛。——出自唐·寒山《诗三百三首》常闻释迦佛，先受然灯记。
2、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的。本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢？出处：（唐）六祖《示法》空门不肯出，投窗也太痴。
3、有佛意的古诗：《菩提偈》唐·慧能 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
4、佛教诗词名句如下：北宗神秀的诗：身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，不让忍尘埃。南宗创始人：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何来有尘埃。弘一法师的诗：君子之交，其淡如水。
欧阳修的《本论》主要谈了什么问题?
欧阳修《本论》提出的排佛理由大致有三：一是佛教传人中国千年，对政教有害无益；二是佛教“弃其父子，绝其夫妇”，不讲孝道，灭绝人性；三是佛为夷狄之人，其法不应行于中国。
北宋中期面临着严重的社会危机。三冗（冗官冗兵冗费）现象严重，造成两积（积贫积弱）的出现。对外无法抵御侵略，对内无法震压人民起义。官僚队伍臃肿，办事效率低下。而这一切的根源都在于封建土地私有制上面。
欧阳修适逢其会，在儒学复兴运动中起到开一代风气、引导儒学复兴方向的作用，其贡献主要表现为三个方面：高举韩愈大旗，提倡文道合一；在儒家经典研究方面提倡破除训诂，阐扬义理；积极攘斥佛老，促进儒家人文礼义的复兴。
欧阳修还有一部分诗作写得沉郁顿挫，笔墨淋漓，将叙事、议论、抒情结为一体，风格接近杜甫，如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇变幻，气势豪放，却近于李白，如《庐山高赠同年刘中允归南康》。
行之以勤而被于物者洽出自欧阳修的《本论》。这句话的意思是：所实行的这一切都顺从百姓的天性，属于人工雕琢的则都刚刚洽到好处。
欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。 他的诗在艺术上主要受韩愈影响。
欧阳修不喜释氏翻译
1、欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。
2、②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。 欧阳修不喜释氏（译文） 欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。
3、欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。释氏：佛教，因为佛教创始人为释迦牟尼，故称释氏。天章阁待制：天章阁，皇室藏书机构。待制，官职名。贱：鄙视，轻视，低贱。
4、.欧阳修不喜释氏 欧阳修不喜欢佛教，谈佛教的读书人，欧阳修定板着脸看对方，而欧阳修年幼的儿子字“和尚”，有人问：“你既然不喜欢佛，却为什么用‘和尚’给儿子命名呢？”欧阳修说：“因为都鄙践它，如今用牛驴的名字为小儿子命名。
欧阳修为什么叫六一居士?
1、是因为他被谪滁山，既老而衰且病，将退休于颍水之上，自号“醉翁”。 曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”则又更号“六一居士”。
2、“六一居士”这一称号，源于欧阳修的生日。欧阳修生于农历六月初一，故而被称为“六一居士”。这一称号既体现了他高尚的品德和卓越的文学才华，也反映了当时社会对他的崇敬和推崇之情。
3、因为欧阳修被贬后，不计个人名利，为民造福。对人生有了更为透彻的理解。表现自己对生活的简单追求与希冀。应而跟号为“六一居士”。
4、欧阳修曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”故自号六一居士。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
5、欧阳修称为六一居士是因为晚年欧阳修醉心的家中六件事物而来，六件事物的由来是，家里藏书一万卷，金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又常备好酒一壶，加上欧阳修这一个老头，在这五种物品中间老去。
6、欧阳修晚号六一居士的来源是根据晚年自己醉心的家中六件事物而来。家中藏书一万卷。收录夏商周三代以来金石文字一千卷。有一张琴。有一盘棋。又经常备好酒一壶。加上在这五种物品中老去的他自己。
