佛教是迷信还是科学?
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、佛教是一门教学，教育。也是，一门高深的哲学。现代科学，难以超越。迷信：就是不懂而盲目的崇拜。
3、佛法是真理，所以不是迷信，但也不同于科学，因为科学是不断发展探索的，所以具有局限性，与真理有很大差距。中国古代很多朝代都有国师，很多皇帝都信佛，乃至信佛的宰官大臣更是多不胜数，大多数具有非凡功业的人都信佛。
4、佛教就是宗教，由于其思想在本质上是唯心主义世界观，因而是不科学的。佛教不是迷信，但带有迷信的色彩。
我应该相信马克思主义,还是相信佛教?
之所以先提上面几位的名言，是由于一般人很容易先入为主，在一知半解的情况下认定佛法与科学和唯物主义是对立的。请读者看在马克思和爱因斯坦的份上，先把成见放下，再多花点时间用理性来分析下面的文字。
而与迷信相对的就是正信，而正信一般是指相信科学，其实就是相信已经发现和积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化的知识。简单的说就是已经得到证实的事物和现象。
马克思主义才是科学的信仰，因为它不管在本质上还是在影响上，都是理性的、积极的、来源于现实、充分实现人的自我解放、拥有强大生命力的信仰，这些都是宗教信仰所不及的。
人应该相信佛,还是相信科学
1、都要信，但都不要迷信。所谓迷信就是没有理智的信，不明白道理的信，这就是迷信。第一。对宗教认真学习，好好依法修行去证实佛说的话，那就不是迷信。只知道给佛相磕头的，那就是迷信。
2、现时你也不太可能完全出离这个世间，还得驻世生活下去，世俗的游戏规则该遵守还得遵守，只是对此不要太过执着，佛法广大，抓紧修行吧。真正有一天你出离这个世间，得大神通大光明大自由，对这一切，你就不会再有困惑了。
3、佛教是不否认科学的，科学也是相信佛学的。人人都是要在相信科学的基础上信佛学，这样就完美了。
4、科学是人利用的工具，佛法是人活着的素质。拜佛用的是良心，过于利用科学用的是贪心。所以不能太信科学这样只会让人更贪心，两者可以共存以保持人在未来的时间里不会覆灭。
5、而与迷信相对的就是正信，而正信一般是指相信科学，其实就是相信已经发现和积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化的知识。简单的说就是已经得到证实的事物和现象。
6、而这些事实、依据、规律，一个正常人经过学习都可以掌握并应用，直到他完全相信，而佛教属于信仰，信则有不信则无。目前没办法用科学（目前人类的工具-科学）证明。这就是原因。
该信佛还是信科学
1、都要信，但都不要迷信。所谓迷信就是没有理智的信，不明白道理的信，这就是迷信。第一。对宗教认真学习，好好依法修行去证实佛说的话，那就不是迷信。只知道给佛相磕头的，那就是迷信。
2、入世马克思主义，出世佛教，两者并不矛盾；真正修行者看任何事物都是完美的，没有矛盾；你看到矛盾和问题，那是你自身有问题，不是世间万物有问题；这说明你修行程度不够，对佛陀的思想没有真正掌握和理解，还得继续努力啊。
3、佛教是不否认科学的，科学也是相信佛学的。人人都是要在相信科学的基础上信佛学，这样就完美了。
我是很相信科学的但是一点也不信宗教,我觉得宗教很多跟科学都有联系的...
我们人类不明白自己是谁，就彻底放弃自己，而不去找。变的麻木不仁。愚昧无知。我们人类无明的根本就是：不知道我是谁？其实宇宙所有物，地球就更不用说了。全是我。但是我们凡夫愚痴，不自知。于是就在宇宙中找我。
科学与宗教在本质上是对立的。科学不承认任何超自然的力量，反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现象及其发展过程。宗教就其本质而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。
佛教的六道轮回，是按生活的物质和精神享受度来区分的，我被入狱和绑架就是地狱道，我穷就是在饿鬼道，我愚痴无知就是在畜生道，我有知识就是在人道，我有钱就是在天道，我有武力好打人就是阿修罗道。
