人流在佛教里念诵什么经文
1、在佛教中，自然流产被视为一种不幸的事件，但并非是某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是由四大元素（地、水、火、风）组成的，而生命的产生和消逝都是自然的过程。
2、为堕胎的孩子念大悲咒或地藏经！儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。
3、最容易入门。学习诵经。比如读诵《地藏经》，就很好。古人言，”经读百遍其义自现“，读诵佛经是很好的入门方法。常常到寺院烧香。礼拜，做义工，慢慢会认识很多师兄和师父，有学习上的问题，可以请教他们。
4、放生时念《般若波罗蜜多心经》。全文如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
5、念诵地藏经或地藏菩萨名号 连续30天、 每天30到60分钟。
6、诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，功德无量。此经千多年前就分别传到西藏的藏传佛教，以及汉传佛教的。那时西藏和内地根本不通信息，以此就可以判断此经是佛祖传下的真经。
佛教中流产是很严重的问题,请问这个流产的果报是反映在流产者的身上还是...
如果是意外流产，跟你无关（你并没有起心动意，要去伤害他），不会受到报应。如果是故意打胎，等同杀生，且杀的是自己亲生骨肉，肯定会受到果报。一个是自然死亡，一个是故意杀，这两个必须要区分开来。
众所周知，女人堕胎的果报是极大的：从因果来讲，杀害自己的亲骨肉是为残忍至极；从生理角度来讲，堕胎后的女人身体状况会变差，更甚者会导致终生无法生孕。
不管怎么样都不要轻易堕胎，那是杀自己的孩子，果报没有比这更严重的了。你们在一起就要有准备，不要那么不负责任。去素身祈福点忏悔灯，多念佛诵经，多做功德。把功德都回向给他。
这个要看他的福报和寿命。一般讲，自然流产，是杀业重，才会夭折的。而自己，恐怕也有随喜杀业的恶因，也就是说对他的所造杀业有随喜的意思，才有怀孕而流的果报，与他实是共业，他早亡，你受苦。
流产可分为因母亲生活上照护不周，不懂得孕期保养造成的。另一种原因是过去生中业因所致，是冤家讨债（故意堕胎不在其列）。读一读《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》就会明白其中的果报。
多次自然流产，和自身因素有关。和上辈子做的坏事没有任何关系，这种说法是迷信说法，是没有任何科学根据的。导致多次流产的原因很多，如果精子质量有问题或者是子宫环境不好，也可能是孕酮低等等。
流产按佛教讲有哈说法
您好，流产代表把一个生命扼杀了，必须要为婴灵去寺院做法事超度。父母有必要对婴儿负责，这不是夸夸其谈。
佛教认为，生命是由四大元素（地、水、火、风）组成的，而生命的产生和消逝都是自然的过程。因此，自然流产被视为一种自然的生命消逝过程，佛教并不将其视为某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。
佛家认为，人流是一种罪恶的行为，因为它剥夺了一个人的生命和尊严。在佛家看来，生命是宝贵的，我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害，还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。
自然生化流产在佛教中被称为“缘起”，意思是说，胎儿的发育和出生是由各种因素和条件所决定的，而不是由任何神灵或个人所决定的。
堕胎在佛教是杀人重罪，不通忏悔，现世福德减损，将来报在三途。
佛教对人流的忠告
佛家认为，人流是一种罪恶的行为，因为它剥夺了一个人的生命和尊严。在佛家看来，生命是宝贵的，我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害，还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。
佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。对于自然流产的情况，佛教鼓励人们要保持冷静和理智，不要过度悲伤和痛苦，而应该努力修行，积德行善，以获得更好的来世。
关爱生命，慎勿堕胎佛教与其它宗教一样，本着人道主义精神，关爱每一个有情生命；没有出生的胎儿，也应当得到与常人同等的人格尊严与关爱。
