医治心理疾病,应当念佛教的什么咒语?怎么念法?有哪些注意事项?
1、知道相应的因和缘，再去逐步减少刺激的因和缘，认真思维缘起的过程，这就是治疗的方法。经和咒，只是调节心志的手段，并不是根本方法。使用不当，反而引起更多的精神紧张和执著。
2、念诵 地藏经或地藏菩萨名号可以解决 但 力度是问题 念诵效果不如抄经文---地藏经和 礼佛拜忏。
3、你好。没有研究数据表明，某个经对于强迫症或者恐惧症有明显的帮助。不过佛学对于修身养性的确是有很大的帮助。既然你是学佛的，可以看看《心经》《金刚经》《大念住经》等。
4、佛说精神病怎么处理1 佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。
5、此咒即是观世音菩萨的微妙本心。唵、嘛、呢、叭、咪、吽，每个字所代表的意义都是不同的，但是每个字都代表无尽功德大利，即使你只修炼其中一两个字，也会得到很大功德。
6、第1种是汉传佛教的念法，第2种是藏传佛教的念法。
佛教认为精神病的因果
从佛教观点来看，可能就是业障病了。多数精神病，是附身现象造成的。或者是这个病人前世所造业力、或者病人本人或者是家中亲人今世造作杀业造成的。
佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。
而精神病患者，他（她）在过去世里，在精神上对他人（众生）精神上形成巨大的摧残，业力众生附着在患者的神经上，于是就是我们今天看到的精神病患者——这就是因果，因果通三世。种瓜得瓜种豆得豆，报应丝毫不爽。
佛教对精神病的解释主要是基于心理因素，如烦恼、执着、妄想等。在佛教中，这些心理因素被视为导致身心失调的因素，而身心失调则是精神病的主要病因之一。
佛说精神病的前世因果。这些行为的业力非常严重，所以它的果报会直接影响到精神的伤害。
佛教是怎么看待心理疾病的`?`
1、心理疾病是今生的贪、嗔、痴引发阿赖耶识的无明而产生的不正常的心理感受。可以通过修学佛法，形成正确的人生观，就能够得到解决。今天是高度追求物质享受的时代，心理疾病非常普遍。
2、这是佛教唯识学理论的“种子起现行，现行薰种子”，藉以阐释人类一切行为的心理动机。由于过去无明烦恼的影响，造成我们情绪与判断力的偏差，更因为贪、瞋念头的兴起，使我们生出妄识妄心，错看世间的一切。
3、要么是造业害了别的众生人家怨恨了找来了成精神病了，要么就是自己求而不得，所以很郁闷，就是贪。贪不到就生气，生气了就堵住了，做不了工作，也不能学习，就变傻子了，也就是痴了。
4、其实什么是正常人？什么样的人是有心里疾病的？这是一个标准不同而已。所以，说人，就必然有贪、憎、痴（指不信佛法），因为这些心里的问题，必然在行动上有所表现。不管什么心里疾病，读读佛经，应该都可以解决。
焦虑症在佛家看来属于什么因果?
1、因果报应吧！念大悲咒 心经回向给你冤亲债主，还有需要发愿念多少遍，以后身体健康！我以前身体不好，这里痛哪里疼，总是没有一天是轻松舒服，现在天天念佛念经回向虚空法界一切众心。坚持下去就有效果。
2、佛学的角度看焦虑症无非是因为执着、欲求引起的。执着成就、执着做个好人、执着事业有成，这些执着都是正面的，那是如果得不到满足心理的疾病就会越来越多了。
3、焦虑症应该是一种现代综合征，导致焦虑的原因很多。而佛教一般讲8苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炙盛。
4、愿往生极乐净土的心，来念南无阿弥陀佛，这样会向好的方向发展，因为后面的方向是极乐净土，不是往恶的方向，是朝着善的方向，焦虑，恐慌也会随之改变，并且南无阿弥陀佛名号有功德力，会消除罪障，罪消障灭。
5、可能是你过去世，做了坏事，给别人带来了困苦，不安，所以，恶有恶报，报在你今生受苦。欲知前世因，今生受者是，所以，我们明了了因果，从此以后，就要诸恶莫作，众善奉行，争取今生化解困难，来世得到幸福。
6、这是轻度的焦虑症，一般属于心理亚健康。中医称“心悸”。轻度的焦虑症，通过体育锻炼、听音乐、旅游放松，可以调节好，如果严重（有失眠、头晕、胸闷等等），就必须就医。在医生的指导下使用药物。
