佛教为什么要禁淫欲?
1、这是不合理的，因为它的本质就是烦恼，它的果就是生死。许多持邪见者认为，离欲节欲是压抑人心，是禁锢人心的安乐，是刻意地折磨自己。
2、“色”只是其中一种欲念，其它的比如“酒”、“肉”同样也都是要禁的。 问题九：为什么戒色要联系到信佛 大概因为学佛的人比较想要戒色吧，一般人可能就流于花色之中了。
3、佛教禁止婚外情。佛教不禁止正常婚姻，只是禁止婚外情。也就是戒邪淫。中国古代圣贤讲”万恶淫为首“，与佛陀的戒律是相似的。
佛教为什么有色戒这一戒?
1、问题一：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。南无阿弥陀佛 问题二：为什么佛教要求戒酒戒色？ 日本佛教没有这种要求，日本和尚是不剃头发的，他们都可以喝酒抽烟打麻将。
2、为什么重视“色戒”？经云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”这是佛教的重要思想，“色”是人们虚妄产生的幻觉。“空”是产生现象的多种因素和缘由，是事物的本质。色非女色男色，空也非虚无乌有。
3、其实和尚要戒的不仅仅是“色”，广义上说他们要戒的是“欲念”，就是一切能引起“欲念”的东西。他们认为“欲念”能削弱精神，引诱人进入“魔道”，使人堕落。
4、”色是淫欲的开端，是罪恶的根源，是分别妄想执著，也是一切烦恼的起因。佛教讲求清净无为与四大皆空，又怎能不以谨守色戒为重呢？《心经》说“舍利子，色不异空，空不异色。
5、佛教的根据戒是五戒：一不杀生戒，不杀生物也。二不偷盗戒，不取不与也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄语戒，不为无实之言也。五不饮酒戒，不饮酒也。
佛教为什么反对邪淫?
1、另外，邪淫最损福报，最损运气。古今中外，凡是沾染邪淫的人，必定走下坡路。所以佛经中反复告诫佛弟子不可邪淫。
2、佛制戒淫的目的，是因为淫欲是轮转生死的根本，一念妄动，即投胎受生，六道轮回，无有休止。所以佛制出家人和在家受八戒者，正淫、邪淫齐断。
3、因为这些行为都会造成很大的嗔恨，并且也为诸佛菩萨一切善神所不喜。
4、如果是喜欢欲界天的众生当然可以有性。佛只是说在家修行的不要邪淫。邪淫就是背叛和欺骗，而且放纵扩大了自己的欲望。会伤害别人和自己。试想，我们没有一个众生是喜欢背叛的，所以还是要节制。而对于出家人，是要戒除淫的。
请问佛教为什么戒淫
1、其实戒色还真跟学佛，没有多大的关系，但是佛教中，倒是有戒邪淫一说。不过，像中国传统文化里，也有戒色戒淫的说法，道家也有。 问题十：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。
2、邪淫戒：佛门四众弟子，有出家在家之分，出家者根本戒淫，在家者只是戒邪淫。所谓邪淫，是指正式配偶之外的交合，及非时、非处的交合。此外凡足以为邪淫因缘的如舞榭歌场、*寮*院亦禁止涉足。
3、佛法是绝对真实的法，想以虚假的神迹让人起信，是毁法行为。 不饮酒戒 一般认为五戒中杀、盗、淫、妄是性戒，酒是遮戒，即为了防止犯上面四戒的。因为酒能乱性，饮了酒脑子糊涂，自律不强，容易犯其它戒。
4、心动时身体自然会分泌物质出来，会伤身的。如果你还参禅或打坐，也会影响入静的。因为心动对身心都有影响，不利于修行，所以释迦佛才制定了淫戒。如果你非修行人，不必守此戒。只要不出去跟非配偶胡搞就成了。
5、大可放心好了，在娑婆世界再怎么佛法兴盛也还是不听或听不到佛教导的人多。这也是悲哀啊，五逆浊世行正道的人少。三界轮回淫为本，六道往返爱为基. 这句话确是如斯啊。凡夫从欲却不知道是作茧自缚。
佛教为什么要戒色?
1、问题十：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。
2、之所以有生老病死忧悲苦恼是因为有贪、嗔（生气、恨）、痴（愚痴）。色是贪和痴的结果，所以一定要戒色，才可能越生老病死怖，只有越生老病死怖，才会离苦得乐，脱离六道轮回。
3、因为我们普通人认识不到“色即是空、空空即是色”，所以才要戒，并非佛要戒，是在迷途中的人要戒，这样才能回归清净佛性，具有大智慧，离苦得乐。从本性上看，实无色可戒，但众人以为有，并且执着，故才有戒色一说。
4、不光要戒色，还有戒杀，盗还有妄语！色是生死的根本，没有淫欲心生死就停止了，如果你淫欲心不断，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女，在末法时代很多这样的魔来充当善知识让众生堕入爱见坑。
5、因为佛教修行的根本目的是要证悟产生智慧生命生死的那个根源，而贪嗔痴慢疑等等是蒙蔽这个生命根源的主因，女色会让人贪恋其中不能自拔，所以要远离。不近女色的根本目的是为了断生命中的贪性。
