受欺辱也是在积福报吧?,因为有的人没有那么大的恶业,却受很大的屈辱,对...
1、不是。受欺辱只能说明你没用，被别人欺负，你这叫自取其辱。和积福报一点关系也扯不上。你的容忍，只能助长对方气焰，不能让对方停止欺负你，因为你好欺负，人家才欺负你。别人有没有恶业，你怎么知道，先管好自己再说其他。
2、校园欺凌，最受伤害的肯定是那个被欺辱者。当面对无理的暴力，无法反抗时，他/她只能选择默默忍受，而这种逆来顺受性格的养成，会让人逐渐失去乐观、开朗的积极心态。
3、软弱确实是一件很可怕的事情，我们身边总是有这么一群人存在着。俗话说：马善被人骑，人善被犬欺。在我们周围，我们确实会看到这样的现象。
...长的丑是因为前世是大恶人,你怎么看?信佛的都不喜欢长得丑的人...
1、福报不够，既没有多行善举，多做善事，也没有一颗慈悲的心，所以导致这也是的容貌不够端正，我们古人也说过类似的话，叫“相由心生”。其实这就是福报。
2、如果一个人长的很丑，但总是帮助别人，乐于奉献，那么他就是美的。所 以看人不只是看表面。要看内心。这跟前世无关，人只有一世。
3、如果内心是阴暗的，那么看到的世界就是诙谐的。
佛教中认为骂人(也就是恶口)会有什么报应?
1、骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
2、骂人、骂天，都是恶口，违犯佛教里面的“不妄语”戒律。因此辱骂别人，有很大罪过，严重的会下地狱。如果知错就改，拜佛忏悔，今后不再骂人，骂天，罪过就会减轻或消除。
3、骂人属于“恶口”，十恶业之一。造十不善业果报：杀生者短命多病。偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。邪淫得多绯闻，配偶不贞良。妄语得体臭恶名，令人讨厌。两舌得眷属不和，疾病缠身。
佛教如何看待“人善被人欺”?
1、善良的人为什么就该被人欺负 人善被人欺马善被人骑，这个社会就是这样子。我们可以不被社会的底层玷污的很坏很不讲道理。但同时也要有自己的底线处理事情把握分寸。无可时则无须再，把事情说清楚解决问题。
2、学佛后，你一定能明白，你所谓的“欺负”实非欺负，是名为欺负。你“著相”了。
3、善良的人或许会受到欺负，不是总是被人欺负。对一般的人来说，也很难说，谁就是善良的人，谁一定就是恶人。只是善恶或多或少而已，勉强说成善人恶人。
4、佛教认为，我们每天每时每刻无在处在善果与不善果轮番成熟中，所以才会遇到好的或不好的境遇，然后，在享受善果报带来的快乐之生起贪，贪就是不善因，在承受不善果报带来的不可爱之后生起嗔，嗔是不善因。
5、佛教确实让你善良，更让你宽大宽容，倘若受人欺负，这的确是令人难过的事实，但请想开点，放下，况且你不必惩罚他，自有他自身的业会有所报应。请善良，请宽容，保持你自己，就当做是一种修行了。
6、佛光）。新的你延生了。最后要说明这是需要智慧与耐力的，精进学佛、修行会消的快，如果只说不动那老业障没消新业又起。这种‘善良被人欺，慈悲生祸害’被一次次的转。
佛经中对于被人欺负,被人轻贱,是怎么讲的
1、这句话出自《佛经》，表达的是一种因果循环的道理。如果一个人在今生中受到了轻贱、不尊重的待遇，那么他可能在前世中犯下了罪业，因此才会在今生中遭受这样的果报。
2、“以今世人轻贱故”：以现在，世间人轻慢他的缘故，“先世罪业。则为消灭”：前世的罪业就消灭了。所以他这个重罪轻报，虽然应该堕落恶道，因为现在被世人一轻贱他，哈！他的罪业就消了。
3、别人欺负你、暗算你是有原因的，你把原因找到，就会发现原因与自身息息相关，之后你通过努力改变自己，让别人没有理由去做伤害你的事情，问题就解决了。
4、另一方面，要用世间法，你需要认真分析，是你不擅长人际关系，做人做事有不妥之处，得罪了别人，才受欺负。还是性格内向，生性懦弱导致的？可以找父母求助，找老师求助。另外，我也愿意帮助你。
5、佛教讲三世因果。有一首偈颂：「人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。」天就是指因果规律。善良的人会受恶人的欺侮，但从因果规律看，他不会永远被人欺侮。
佛经故事:为什么有些女人面貌丑陋
念“南无寂音如来”“南无妙色身如来”“南无步莲如来”可以使人仪表庄严美丽，皮肤好。
结果两个人的鼻子都被割掉了，两个人都没有鼻子，变成两个丑妇，害人害己，这就是傻瓜人做傻瓜事的结果。
读书，读书真的可以改变一个人的谈吐，气质，内涵，有一句话叫腹有诗书气自华。
而小时候长相一般的，因为不在意这方面，甚至自卑，就会努力在其它方面弥补，所以有句话：腹有诗书气自华，给人的印象就很有气质。
锻炼 经常有意识地抬头、瞪眼，久而久之，习惯成自然，眼就显得大了。 另外早上醒来闭着眼睛左三十圈右三十圈转动，坚持双眼就能变有神变大哦。
