佛学问题:为何出车祸的亡灵要找到替身才可投胎
1、因为车祸死亡的人，属于非正常死亡，即枉死，如果此时阳寿未尽，则需在枉死城中度过剩余阳寿，若在未进入枉死城前将阳寿耗尽，如向那哥们所说，做一些折寿的事，则会重新投胎，但是投胎不能做人。若是有人超度，则有可能不找替身而投胎。
2、肯定会投胎的，人有六道轮回，因果关系的。肯定会投胎的，放心吧。
3、首先，可以确定的是横死之后找替身，那是民间神道的说法，佛教从来没有这种说法。其次，在佛学中，【横死】是指非因往世的业果致死，而系遭意外灾祸死亡者，称为横死，又作非时死、不虑死、事故死。
4、要受果报。神明有报得的五通，连鬼都有报得五通，这个五通就是天眼、天耳、他心、宿命、神足，没有漏尽通。阿罗汉才有漏尽通，有漏尽通就出离三界六道了。
5、告诉她和您一起念佛，因为佛菩萨在她去世后的49天内，每天都会放光接引，就 看她的心能否和佛菩萨的心感交。
6、找到替死者他才能去投胎。所以夏天洗澡一定要注意！解决之法很简单：当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻南无阿弥陀佛六字，字要大，要看得远，要能经久。以后此处决保再没有人被淹死了。
佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵
花篮、花园、挽幛，亦当适可而止；最好除了丧家和代表性的亲友致送数对花篮以及数幅挽联、挽额以表示悼念之外，不需要大事铺张。
拜慈悲三昧水忏。即拜慈悲三昧水忏，归命诸佛菩萨，忏悔罪业，明因果，发愿信佛修行。凡超荐祖先，或祈消解宿冤，可礼此忏。2）拜地藏忏。
应该是按照正确的方法，一个是念经、念佛，更主要一点是念戒。有受菩萨戒的可能知道，亲人走了，最好给他诵菩萨戒，这是最为理想的。因为这个戒律对度众生是最有效的，也是最彻底，而且是众生最能听进去的。
第一：应该将父亲的遗像放在家里高而干净的地方。例如：书架上方的一格。第二：放在书桌上只要没有不恭敬也是可以的。当你在桌前念佛念咒念经的时候父亲也能得到利益。同时也一定要回向给他。
吃四个月到半年，这是土葬的情况。但 火葬 就不必这么久，只要推入火窟再出来时就已经完成，很快的就解决了。所以，佛教徒还是用火葬方式好。我们为人子孙的必须自己积阴德，不必靠死去祖先的地理、风水保佑，这太没志气。
什么是佛教祭奠?如何祭奠呢?
佛教一百天祭奠又叫烧百日，这天需要携带食物，纸钱祭拜。百日上坟时，人们携带酒食果品，纸钱等物品到墓地。
从佛教的角度也好，它都是表达我们古人所说的「慎中追月」，就是很谨慎的、很严肃的、很庄严的对待生死了结的大事，然后追怀先祖对我们的养育，希望我们能够继承他们的遗志，能够把这个世界发扬光大，就是这样的一个状态。
摆香案，神佛菩萨像居中（如果逝者有相片，就摆在佛菩萨像前面，把佛菩萨像垫高，要比遗像高一个头），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
举行目的不同，祭祀多为祈福，祭奠是表达对逝者的追悼。祭奠注意事项 祭祀时，要恭敬虔诚，专心一意，不说话。敬拜长辈磕三头，祭拜亡灵磕四头，所谓“人三鬼四”。见神像磕三头，即“神三鬼四”。
念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续1249天！回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
