如何顺利完成一昼夜经行念佛
1、大家到东林寺参加昼夜经行，首先要遵守经行的秩序。经行中要听好法器，保持好前后约5尺的距离，做到音声齐整，避免扰动大家的念头。东林佛号的唱念特点：深呼吸，低沉缓慢，用脐轮发音。
2、静坐和经行都是佛门修持禅定和智慧消除心的贪欲、嗔恨、愚痴缺陷的具体方法。静坐是在静中修定慧，经行是在动中修定慧，两者交替进行。
3、或于每坐念佛末后一用，或妄想汹涌时用，此法须善用，否则，容易受病。 高声念 若神志昏沉，或妄想纷起时，振作精神，高声念佛，声声快足，乃至高亢入云，别具一番境界。
我刚看到寺里一些人边唱“南无阿弥陀佛”边转走,他们是在做什么呢?_百...
另外绕佛、绕塔时，也可以一边绕一边念佛。但你说的这种情况，中间好像并没有佛像和塔，所以应该是经行念佛。
“南无阿弥陀佛”是梵语的音译，“南无”的发音要注意，是读“拿摩”。不是“南无”，由于以前不懂，常常以为是“南边没有阿弥陀佛”。
是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无喝罗、南无三宝等。
就放个念佛机，就以为自己念佛，这种因不正，果也不正。能叫念佛机代替你念佛，将来你有要成佛的机缘，也会别人代替你成佛，你也成不了佛，种什么因得什么果。所以说我们一定要知道，别把工具当成我们的目的。
佛教的经行如何观身、受、心、法还有经行定怎么修慧怎么修
修戒——完善道德品行； 修定——致力于内心平静； 修慧——培育智慧。 戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。
我们平凡人开慧眼应具备二个条件，一是善于思考，二是阅历要丰富。只有这样才能把积累的知识与生活阅历融会贯通，在升华格言警句，发人深思。开悟就是时空大突破，达到了‘那山不是那山，那山又是那山’的境界。
在初禅、二禅和三禅里面，都有乐受，四禅的心比三禅的少了乐受贪着。念清净——在四禅里面，正念最强的时候，心中完全没有杂念。所以，四禅也称为念清净。如果一个人修到四禅，生起舍念清净的心，修观就很容易成就。
