学佛之人是否要还库钱(冥钱)?求解
欠钱还钱，是天经地义的事，太久了没联系，找不到，只能说明您可以暂时不还。您没有权利以他的名义拿去做善事，更不能算是还他了。拿钱做善事是您自己的自由，与还他钱没有任何关系，日后有机会一定要记得还就行了。
阿弥陀佛！纸钱和冥币不是佛法的内容，是中国民间的传统习欲与迷信思想相结合的产物。佛是究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律。
给故去的人烧金元宝、纸钱等不如法 这不是佛法。佛法并不是你叠元宝，那边就收到元宝了，不是这个意思。虽然某些人有一片好心，想孝敬一下父母，但这种作法是跟老道学的，和民间学的那些东西，它不是佛法里的东西。
学佛的人，可以根据自己的身份对待失物。出家人，依戒律处理；在家居士，依世间法处理，即依法律原则和道德原则处理。在家信众，即未皈依三宝的人，看情况处理吧，随喜。
通常用于祭奠逝去的亲人或祖先。在祭祀过程中，人们会通过焚烧冥钱来表达对逝去亲人的怀念和敬意。因此，冥钱飞到人脸上并没有什么特别的寓意，可能是由于风力或其他原因导致的。我们应该理性看待这种说法，不要过分迷信。
如果死后投胎至饿鬼道，烧纸钱还是对部分饿鬼管用的，相当于给他们些救济粮。如果收不到或用不到，所烧纸钱就会被其他饿鬼拿去用，就算是布施了吧，也不白烧。
还寿生债怎么查怎么计算
甲子欠钱五万三千贯，丙子欠钱七万三千贯，戊子欠钱六万三千贯，庚子欠钱十一万贯，壬子欠钱七万贯。
第一步是计算出生年份的阴债：举例来说，2024年甲午年出生之人欠钱四万贯。
应收账款=应收账款账户期末借方余额+预收账款账户期末借方余额-已计提的坏账准备。应收账款是伴随企业的销售行为发生而形成的一项债权。因此，应收账款的确认与收入的确认密切相关。通常在确认收入的同时，确认应收账款。
首先要确认您是否是寿生债的借款人，如果是，就需要按照协议约定的还款方式进行还款，可以通过银行转账、支付宝、微信等渠道进行还款。
这是你命投身阳间向冥司借的欠下的阴债，也叫来世债，所以人民还寿生债也就是还阴债，在道法寿生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生八字的天干地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。
佛教界还贯是什么意思
还万贯 就是替亡人赎罪，活动内容有诵经和焚烧一些东西。这是中国特色佛教衍生出的《教外别传》的迷信糟粕，释迦摩尼佛根本没传这些。
还贯是一种古代的财务制度。在古代的财务管理中，还贯主要是指官府或者商家在接受小额货款时所采用的一种流通方式。还贯是一种长条形的纸票，其中记录了当事人的姓名、还贯金额等相关信息。
以佛教为依凭的三界有四种说法，参考华严经，一一列举如下：说法一 指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。
「义」是佛讲的意思，你要明了，佛讲的话没有关系。「语」，记录下来就是文字，就是现在称之为经典，文字不过是语言的符号而已，用符号来代表，把这个语言记录下来。
回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。会向，是指我们所培养出来的功德、智慧、善行、良知，我们不想一个人去享受。
佛教中有说儿女有的是来报恩.有的是来要债的?
1、佛教中关于人生子的四种说法，分别是报恩、讨债、还债和报仇。
2、④还债的：对父母老有所养，终有所葬，只是物质上的回报，却无亲情可言。外人看来也是福报，只当事人心存遗憾。按佛教说法，非此四种机缘，不成父子。
3、生儿子说明你前世欠下的债1 “夫妻是缘，无缘不聚；子女是债，无债不来。”其实这句话是对亲友眷属是因缘聚合的道理的一个解读。夫妻子女乃至六亲眷属的因缘一般来说无非是四种：“报恩、报怨、要债、还债”。
4、第三种是要债的，上辈子你欠了孩子的债并没有还清。这辈子他要来找你要债，要够了他便会离你而去。第四就是还债的，这种缘分就有点类似是来报恩的，他长大以后便会给父母优越的生活，让你安享晚年。
5、而“子女是债，无债不来”也有下半句“有要债、有还债”，能看到很多在同一家庭环境下、同样的关爱、同样的教育等条件下兄弟几个不同的孩子却明显有不同的成长结果，有的子女孝顺，有的忤逆。
