佛教七彩云解释
七彩祥云在古代是祥瑞之兆，就如同佛教中的佛光一般。彩云或日晕作为阴阳学家占候术语中的王气，又称天子气或旺气，后来又叫庆云、景云或《西游记》中的五彩祥云。佛教中其为天降祥瑞，是吉利的征兆，就如同佛教中的佛光般。
七彩祥云的寓意是：吉祥如意。七色祥云最初源于佛教的故事传说。据说，佛陀的母亲摩耶夫人做了一个梦，梦见自己被一朵七彩祥云覆盖着，云中有五彩缤纷的灵瑞饰品、美食和美酒等。
七彩祥云的征兆七彩祥云其实就是云彩由于阳光的折射，出现了彩虹一般的七种颜色，显示出很美丽的景象。以佛教文化解释，如果遇到这样的天象确实是祥瑞之兆。
七彩云指的是云彩由于眼光的照射，使得云朵散射出赤橙黄绿青蓝紫七中颜色，很美丽的景象，佛教讲如果遇到这样的景象，是天降祥瑞，是吉祥之兆，又叫做七彩祥云。
七彩云是由太阳光线通过云层中的水滴、冰晶等微小颗粒折射、反射、散射等作用形成的，通常呈现出红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色。这种自然现象并不常见，需要在特定的天气和气象条件下才能形成。
所谓的七彩云或者彩虹云，学术名称叫做环地平弧，又称日载或日承现象。环地平弧现象的形成原理为太阳光照射高层大气中冰晶折射产生所产生。
凉州瑞象如何看像佛
《凉州瑞像》中圣容寺正殿内供奉的是一块石壁，石壁的轮廓形似一位正在行走的僧人。
称佛教始祖 释迦牟尼 之像。 南朝 梁元帝 《与萧谘议等书》 ：“瑞像放光，倏将旬日。” 《梁书·诸夷传·海南诸国》 ：“十八年，复遣使送 天竺 旃檀 瑞像、婆罗树叶。
“佛菩萨现身，以云相示现，如幻如化，既虚且实，也表明教导众生知道就好，增强菩提心、信心与动力，但不可著相不放。如果肉眼见到的云相，清楚到像印出来的佛像，是极为罕见的，有都多数是人工合成照片而已。
优填王誓愿所成之旃檀木释迦像。又作旃檀瑞像。佛成道后，升忉利天为母说法三月，憍赏弥国优填王难禁思慕之情，遂请毘首羯摩天，以牛头旃檀造佛形像，是为佛像之始。与优填王造旃檀像之同时，波斯匿王亦造金像。
世尊有三十二瑞相，这个叫顶上肉髻相.顶肉髻相 谓顶上有肉，高起如髻，亦名无见顶相，谓一切人天二乘菩萨，皆不能见故也。
两尊玉佛中的坐佛高195厘米，由整块玉石雕刻而成，为释迦牟尼佛的成道法像。玉佛右手覆于右膝，指尖触地降伏魔众，名为降魔印，左手结禅定印，礼拜百年玉佛，用心感受佛的慈悲与宁静。 玉佛禅寺共有5处供奉观世音菩萨。
往生的瑞相只有佛教有是吗?
当然是了，如果是其他教的话，不是说往生了。而佛教里的往生，一般是指往生阿弥陀佛的净土极乐世界。
顶圣眼天生，心人脐修罗，肛鬼膝畜生，双足堕地狱。这其实是原始佛教的教义，现在的佛教宗旨已经很少提及。
瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
一定可以往生西方极乐世界。我太姥走的时候我们是佛化家庭。没有一个哭的全部念阿弥陀佛。并且 我太姥是坐着 安详往生。出殡那一天，西方有彩云。并且天上的云乘龙凤相。我们当时还照了照片。有图为证。
佛家八宝是哪八宝
佛家八宝即八吉祥图案，分别是法螺、法伦、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长结。
第一种宝物为佛陀的金刚杵，代表着佛陀的智慧和力量。第二种宝物为佛经，代表着佛法的教义和思想。第三种宝物为绦虫链，代表着戒律和纯洁的生活方式。第四种宝物为药师琉璃宝瓶，代表着医学和治疗。
佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”。由法luen、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠八件组成。
念佛有瑞相可以跟大家分享吗
方海生宿世善根深厚，所以七岁即知念佛。又获得此贤父以念佛相助，因此临命终正念现前，祥瑞感应极多。
预知时至 2 临终时神识清醒，心不颠倒 ，一心念佛。 3 身体柔软 ， 头顶最后冷却。4 闻到异香，或听到空中有美妙的音乐。5 临终前见到西方三圣。等瑞相。这些瑞相各人不同，不一定全有，但至少有一，二条。
对于这个情形，有些人可能会遇到，但也有的人都不会遇到，不管如何，我们都要有正确的知见来作判断。
如果平时念佛，不以求见瑞相为目的，而是瑞相自现的话，那可能是好，也不一定是很好。见到瑞相能够使人增长信心，因为他有身历其境的体验，即有真实的感受。
佛教的瑞相是什么意思
” （2）.佛教语。谓 象征 吉瑞 之兆的相貌。 《涅槃经》 卷二：“ 如来 今现如此瑞相，不久必当入於涅槃。
瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
足趺高满相：足背高起圆满之相。佛于因位修福、勇猛精进感得的相，表示利益众生，大悲无上之德。腨如鹿王相：股骨如鹿王之纤圆.在行菩萨道的时候，为脱离生死种种害处的缘故，能够至诚听闻，解说佛法。
