佛教的六度四摄
1、佛教六度分别是：布施；持戒；忍辱；精进；禅定；智慧。
2、四摄，指菩萨度众之时，所运用的四种权巧方便法门，视众生根器、喜好的不同，令之转迷成悟。分别为布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
3、常说的六度，即摄善法戒，是菩萨自己修行，成就自身善法。以布施度悭吝，持戒度放逸，忍辱度瞋恚，精进度懈怠，禅定度散乱，般若度愚痴。
4、六度：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
5、心中常起善念想是自心归依。行住坐卧起正行相是自身归依。从性、心、身一贯培养习惯即是真修行。五戒一戒杀、二戒盗、三戒淫、四戒妄、五戒酒。
佛教六度指的是
1、六度 [ liù dù ]基本解释 谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。 佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā（波罗蜜多）的意译。
2、六度，菩萨所修的六种法门，也称“六波罗蜜”，通俗地说，就是六种修行成佛的方法。六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
3、佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
请各位大慈大悲佛教佛菩萨告诉我,菩萨六度布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般...
1、施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：总有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。
2、六度”是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六法门。是菩萨所修之法。“度”的梵语谓“菠罗密”。其涵义是：“从此岸渡到彼岸”，使众生脱离苦海，了脱生死，圆证佛果。持戒---是对自己的约束。
3、意指身体力行善法、勤断恶根，对治懒惰松懈《大智度论》（卷八十）：“精进者，谓心练于法而不懈怠。如法致财而用于布施等，为身精进；断悭贪等恶心，使不得入者，为心精进。
4、佛教六度波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。
5、六度，菩萨所修的六种法门，也称“六波罗蜜”，通俗地说，就是六种修行成佛的方法。六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
6、具体的有：布施道场；持戒道场；忍辱道场；精进道场；禅定道场；智慧道场。
六度包括什么内容?
1、菩萨六度指施度（布施能度悭贪），戒度（持戒能度毁犯），忍度（忍辱能度瞋恚），精进度（精进能度懈怠），禅度（禅定能度散乱），慧度（智慧能度愚痴）。施度（布施能度悭贪）：分财施、法施和无畏施三种。
2、六度波罗蜜包括：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。布施 财布施、无畏施、法布施。持戒 戒也有三种，即防止一切恶行，修集一切善行和饶益有情。
3、六度”是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六法门。是菩萨所修之法。“度”的梵语谓“菠罗密”。其涵义是：“从此岸渡到彼岸”，使众生脱离苦海，了脱生死，圆证佛果。持戒---是对自己的约束。
4、佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
5、三学：又称之为三无漏学，使所有佛子修行的总纲，依照三学的次第修行而得到最终的解脱。其内容虽然短短三个字，但是包括了佛教无量行门。三无漏学为“戒，定，慧”。
6、佛教的六度：布施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精进到彼岸；禅定到彼岸；智慧到彼岸。六度 六种人生修行的方法。彼岸 清净的世界，能永远保持心理平衡的境界。
佛经里说的六度是什么
六度 [ liù dù ]基本解释 谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。 佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā（波罗蜜多）的意译。
佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
[大师]六度是布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。这是在戒，定，慧三学之外，加布施，忍辱，精进，合称六度，亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语，意为到彼岸.度河的人，须乘舟筏横越中流，到达彼岸。
佛教里头所谓六度，就是六种菩萨的修行法门，也叫六波罗密多。分别是：布施波罗蜜多 持戒波罗密多 忍辱波罗密多 精进波罗密多 禅定波罗密多 般若波罗蜜多 “波罗密多”一词汉语翻译为“到彼岸”。
