佛教的世界观是什么?
佛教的世界观主要就是：缘起、无常、无我、轮回 缘起：世间的一切都是因缘和合而产生，因缘散去而灭，没有无缘无故的事情。无常：世间的一切都是不断变化，迅速变易的，没有不变的东西。
佛教认为，万事万物都是无常的，万事万物都在运动、变化，没有一个静止的东西，这就是佛教的世界观。
佛教各宗从唯心主义的立场出发，把人的心理活动、精神训练（主要是宗教修养）、人性问题以及人的心、性、情与宇宙观的问题密切联系在一起，构成各佛教宗派哲学的宗教世界观体系。
试解一下；佛教的世界观；佛说世界非世界，是名世界。凡所有相，皆是虚妄。动机，目标；欲使众生入佛知见。离忘见真。量化；如一众生未成佛，终不于此取泥洹。认识论；心外无法，是心是佛，是心作佛。
佛教的世界观：依正不万物一体、和合共生。外在的自然、世界，跟人的心是不二的。如果人造了很多恶业，那么这个世界就会很肮脏、很污染、很浑浊。
还包括：能看到的是色相，还有能听闻的声相；能嗅的香相；能尝的味相；能感觉的触相；能思法相（六尘相）。
正信佛教和迷信的区别
正信和迷信，外表上可能都很虔诚，但内心却大大不同。正信、智信者，内心对信仰的对象非常了解，也清楚自己虔诚的理由，矢志不渝；迷信者，对所“信仰”的对象并不清楚，迷惑、迷茫，沉迷于神秘现象。
佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育，所倡导的乃是“真诚，清静，平等，正觉，仁慈，博爱，并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。
正信的佛教 事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。
宗教是理性的，迷信是感性的；宗教是抽象的理论体系，迷信是具体的感知形式；宗教是一个群体的稳定共识，迷信是个体的随机认识。
很好区分。行为思想符合佛经的，就是正信的佛教。思想和行为不符合佛经的，就是迷信。因为佛经是佛讲的，所以可以作为判断正邪的标准。特别是在今天末法时代，应该以佛经为师。
所谓迷信，是指分辨不清而盲目地信仰和崇拜。
密宗是正信佛教吗
1、当然是的，佛教分汉传佛教和藏传佛教，密宗源于藏传佛教，修行的好，可以十三年成佛。
2、佛教分显教跟密教 密教是金刚智阿阇梨传入中国 由于是在唐朝 所以被叫做唐密。金刚智与不空三藏和善无畏被称之为开元三大士。并由日本空海大师传入日本 称之为东密 具体可以看成观法师《大日经疏》。
3、是的佛教的一个分支 密宗，中国佛教宗派之一，由印度舶来，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。
佛教。正信的佛教,“正信”是什么意思
所谓正信，就是正确的信仰，正当的信誓。正轨的信解，正直的信行，真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件，第一必须有永久性的，第二必须要普遍性的，第三必须是必然性的。
正信的解释（1）.佛教语。笃信 * 之心。《 维摩 经· 方便 品》：“受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德 大师 照公塔铭》：“起正信，见本觉。
正信，是相对于迷信而言，正信的佛教，意思是让众生建立在智慧和理智基础上信佛的佛教，而不是盲目地信佛。
正信是指经过验证后，见法后的‘信’。也可以说是产生知见后的信。怎么判断佛所说的话，请看以下。佛陀的四大教法 07 到已，佛陀即住在波□城之阿难陀神舍。
佛教是迷信吗?
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
不是。佛教是佛陀教育众生宇宙人生真理的教学体系，绝非迷信。
佛教不是迷信，是反迷信、破除迷信的，迷即不是佛，是佛即不迷。迷信是指人说，不是对佛、佛教说。
