施食时的小问题请回答?
1、否则网络上泛泛咨询，回答都不一样。很难让你安心。另外，施食时间，有人说一定要在晚间。
2、都可以 一切时间没有太大关系 避免阳光直射最佳 不过推荐早上 早上是天人食 也给众生种下这个因。尽量离开一点 桃树柳树石榴树。
3、这一点您完全不用担心，饿鬼其实就是一种神识，到处都是，无法害人，而且施食的时候是佛菩萨龙天护法在安排，布满天空的，人的肉眼看不到是因为人的眼睛太浊了，如果精进修行就可以看到。
吃斋过午不食那什么时候可以吃?
过午不食进食的时间是早上天亮以后到日中时间以前。因为各地日中时间是不一样的，普遍是采取提前一点时间的做法，也就是中午1点以前吧。
是的，佛教认为早上是天人吃饭的时候，中午是凡人吃饭的时候，下午是畜生吃饭的时候，晚上是恶鬼吃饭的时候。过午不食的习惯对身体非常好，这是有科学依据的。
过午不食是八关斋戒里面的不非时食，一般来说是午时，十一点多就已经是午时了，那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。八关斋戒 所以就掐着这个时间点提前吃嘛！你可以提前吃饱。
过午不食，是佛陀时期托钵乞食时的比丘戒。正午之后到第二天黎明这段时间不能进食，一般只是吃一餐饭。国内因为有寺院而且僧人白天劳动，所以晚上也可以吃饭，被称为“药食”，不过很多僧人还是过午不食的。
你去查查八关斋戒的规矩吧。没有受戒就可以吃。从中午一直到凌晨，天没有亮都不能吃。
为什么信佛的人每月初一十五都要吃斋礼佛?准确的原因是什么?
吃素，就是为了不杀生，所以吃素呢，可以培养福报，是有功德的。
教人持斋修善作福，以避凶衰，是时斋法不受八戒，直以一日不食为斋，后佛出世教语之言，汝当一日一夜如诸佛持八戒，过中不食，是功德将人至涅槃。
初一十五去寺庙是世俗约定，真正的修行人是每时每刻都依法修行。
错了，你说的是不懂佛法的假信佛的。真正的在家信佛的，要吃地藏斋（每月十斋日）和观音斋（每月六斋日）。这两种斋都包括初一和十五。佛经记载，这些天是吃肉罪要很大，要加倍累积翻翻的。
按照我国的传统习俗，每逢农历初十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。
吃斋什么时间最好
1、初一，十五。如果不行，初八，或者最末一天，都可以，你知道六斋日吧，选其中一天就可以了。如果去寺院不方便，自己在家也是一样。去寺院吃记得给钱哟，呵呵，要不欠太多也不好了。
2、一般有初一，十五，更虔诚的佛教徒的吃斋日是十斋又作十斋日。供果：供水果的讲究并不是很复杂，但是供果讲究金、木、水、火、土五行。一般只要是时新水果，洗净擦干就好，一般以五个装成一盘，不能供半个。
3、吃全斋，一生能救下无数生命，自然是功德无量。但难度比较大。开始吃斋，可以从吃“花斋”开始，就是在每月的“十斋日”，或者“六斋日”，或者初一十五两天吃斋。这也是功德无量的，一生坚持也能救下很多小生命。
4、忌跟梦中人拜年。据说会导致对方一整年缠绵病榻。忌早餐吃荤。初一早上，万神聚会，为了表示敬意，最好是吃斋。斋和灾同音，可消灾免祸 忌忌扫地。有一种传说，说是“扫帚星”生在正月初一。
佛家为什么要“过午不食”
因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
比如大师在《佛教问答》中写道：午饭后不吃有很多好处，这也是佛祖为什么公式化的原因：第一，少食可以减少男女情欲。第二，可以得到身心的平静，让胃得到适当的休息。第三，可以轻松进入冥想。第四，有更多的时间去实践悟。
比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿 ，可以减少居士的负担；过午不食，有助于修定。这个制度，今天南方国家仍普遍实行。最严格的只喝白水，连牛奶、茶、椰子水都不喝。
